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說到這裡,等等大師猛地抬頭,他的目光像是能穿越正殿梁頂。

“你該走了!”

呀——呀——呀——

老和尚話音剛落,屋外傳來一片片密集的鴉啼,自遠處來。

成片的鴉啼自四面八方接近,鄭修臉色一變,回頭一推門走到殿外,發現天空中有成千上萬只渡鴉,聚攏成團,如一片不祥的黑雲,遮天蔽日地向雲流寺壓至。

鄭修臉色再變,他從未見過這般數量的渡鴉群聚集在一起。即便是大乾國都皇城上空盤旋的渡鴉,也不及此刻向將軍峰飛來的鴉群的三分之一。

太多了!

烏鴉是食腐生物,與死人相伴,自古鴉啼聲就被視作不祥。如今浩浩蕩蕩的鴉群襲來,鄭修哪怕知道渡鴉並沒有攻擊力,也在鋪天蓋地的鴉啼聲中,渾身緊繃,汗毛豎起,難以放鬆下來。

“該走了!”

等等大師敲動木魚,篤篤篤,隨之開始施術。

“等一等!”

“等一等!”

“等一等!”

此剎。

青天白晝,碧空清澈,像是一幅潔淨的畫卷。而四面飛來的渡鴉,就像是有人不小心打爛了墨缸,濃墨自四面向中心汙染。鄭修這般想象比喻絕非誇張,可想而知渡鴉的數量極其恐怖,似乎是在昭示著某種可怕的存在即將降臨。

而隨著老和尚一聲聲“等一等”誦出,渡鴉群接近的速度驟然減緩,天空中“墨色”侵襲的速度變慢,就像是集體上演了慢鏡動作。

老和尚的“等等禪”匪夷所思,近乎於道,已經無法用常理衡量。

鄭修心中一動,摸向眉心,偷偷過了一個【靈感】。

視野中畫風突變,只見以老和尚為中心,一圈圈灰色的波紋向四周擴散。

老和尚那寸草不生的額頭上隱約寫著一個“等”字。

鄭修看著老和尚獨坐殿中誦讀“等一等”,十萬鴉群同時上演慢動作,心中直呼臥槽。

莫非這等等大師的施術媒介,並非聲音或是其他,而是他自己本身?

當有人知道他的名號叫“等等大師”時,其實就已經受到“等等禪”的影響?

鄭修回想起自己每次想起這號人物,腦海裡就不由自主地浮現出一句“等一等”時,恍然大悟。

等等大師,等一等。老和尚讓自己的名號、自己存在本身、連他在世間流傳的故事,都成了一種“媒介”?

就尼瑪離譜。

門徑奇術還能這麼玩?

老和尚若不是天生異人,只能說他在自己的門徑中,走得足夠深,深不可測了。

“是夜未央的養鴉人!”

兩聲誦讀間隙,老和尚倉促在殿中提醒:“讓如塵速速帶你遠離此地!”

“師傅!”

如塵一直守在門外,如今猛男出門、鴉群襲來,如塵臉色慌張,聽見師傅有吩咐,剛想說什麼時,老和尚沉聲道:“去靜心潭!”

這兩句話的功夫,天空中烏泱泱的渡鴉群更為接近雲流寺。寺中僧人哪裡見過這番可怕景象,百餘僧人神色驚恐將正殿團團圍住,誓死保護老和尚。

老和尚說完那兩句,便再次誦讀“等等禪”,彷彿在冥冥中,他正與前一句所說的“養鴉人”隔空鬥術。

鄭修這時才明白入門時,所聞到的掩藏在檀香味道下的鳥屎味並不是錯覺,那夜未央的養鴉人定來過此處。

老和尚與夜主到底是什麼關係?

為何老和尚將夜主稱為“故友”?

鄭修心中滿是疑惑,但此刻天空中聚集的渡鴉已密密麻麻鋪滿天空,黑色的鴉羽洋洋灑灑飄下,宛若下了一場由鴉羽所構成的暴雨。鄭修從未從鳳北或月燕口中聽說過“養鴉人”的事蹟,更不知對方奇術,可想而知養鴉人的神秘。

“快走!走這邊!”

如塵指著偏殿方向催促鄭修趕緊離開雲流寺,而楚素素此刻同樣是茫然失措的上前道:“鄭大叔!烏鴉,好多的烏鴉!”

她即便不知其中厲害,也能察覺到氣氛不對勁。

鄭修本想讓楚素素留在這裡。一來他與楚素素並沒有那麼熟悉,二來揹著畫卷的猛男才是渡鴉人的目標,他一旦離開這裡,雲流寺應能無恙。

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