第三章　12點整，電話響起

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在聽到手機鈴聲的一刻，老甫抬頭看了看牆上的掛鐘，時針和分針構成的特殊位置，像刀子一樣刻在了他的記憶中，後來成為警方反覆確認，而他堅信不疑的重要線索之一。

“真的有過鏡子殺人的事嗎？”蔻子瞪圓了眼睛問。

劉新宇笑著說：“套一句評書常用的話吧：說來話長，容我從頭講起。”他清了清嗓子，把腰一挺，擺出一副正襟危坐的樣子，好像要上中央電視臺《百家講壇》似的，逗得小萌撲哧一笑。

“蔻子，假如我讓你去買一面鏡子，難嗎？”劉新宇問。

“這有什麼難的？”蔻子說，“大型商場、超市、小商品批發市場，路邊的時尚小店，哪裡都能買到啊。”

“是啊，現在要想買面鏡子，簡直是再容易不過的事情了，可是大家也許不知道，能夠享受到這種‘便利’，其實也就是最近100年的事情。”劉新宇說，“你們知道人類歷史上最早的鏡子是什麼嗎？”

“我在一本書上看過，好像是表面特別光滑的石頭。”張偉說。

“呵呵，要說最早的鏡子，那還輪不到石頭，應該是湖面之類的平靜的水面。據學者考證，中國古代表示鏡子的‘鑑’字，從字形上看，就是居高臨下地注視著裝滿水的金屬器皿。”劉新宇說，“不過，考古學家發現的最早的人造鏡子是拋光的黑曜石或雲母石，印第安人還用煤精做成過‘煤玉鏡子’，不過這種石頭鏡子映照出的與其說是物體的形象，還不如說是暗影。

“從世界範圍看，人類使用時間最長、範圍最廣泛的還是青銅鏡。青銅鏡是用銅與錫的合金打磨成薄片後，拋光而成。迄今發現的最早的青銅鏡出土於伊朗，約為公元前4000年的物品。我國最早的青銅鏡是在河南省三門峽市上嶺村虢國古墓群中發現的，一共三面，墓群是公元前8世紀初到公元前7世紀中葉，大致相當於春秋早期的遺蹟。這三面‘春秋鏡’中，一面直徑是6.9厘米，鏡背上雕刻有一隻虎、一隻鷲和一頭鹿。另外兩面直徑分別是6.4厘米和5.9厘米，握在掌心都只有一點點大——可別小看了這一點點大，它們宣佈了中國鏡子的誕生。

“中國的青銅鏡絕大部分是圓形的，因為咱們的祖先認為宇宙是圓形的……也有少數青銅鏡是方形的，因為地球被認為是方形的一大塊。不過中國的哲學最講究‘天人合一’，所以大多數鏡子是圓形的，背面鑲嵌著一個方形的圖案。鏡背上的圖案有龍、鳳、走獸、花卉和鳥類等等，帶鏡柄的鏡子相對比較少。相比之下，古埃及的銅鏡大多帶有木頭、石頭、象牙、牛角製作成的手柄；義大利北部的埃特魯斯坎人制作的鏡子上面有摺頁蓋子，樣子很像現今的化妝鏡；古希臘人的鏡子通常帶有托架，一般是一個女神像托起圓圓的鏡面，鏡子的邊緣大多繪有和愛神阿芙洛狄忒有關的鴿子、花朵或飛馬，用完後要拿紗罩遮蓋起來，防止被氧化或刮傷。

“我國古代，關於鏡子的傳說其實有很多。比如晉代葛洪著的《西京雜記》中記載，秦朝的咸陽宮內立有大方鏡，可以照見人的五臟六腑，‘秦始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之’，跟X光機似的。隋朝末年，隋煬帝知道自己快要滅亡了，照著鏡子自言自語：‘好頭頸，誰當斫之？’李世民把諍臣魏徵比喻成自己執政的鏡子。文學作品中提及的鏡子更是不計其數：比如《紅樓夢》中要了賈瑞性命的那面‘風月寶鑑’，《封神演義》裡赤精子傳給徒弟殷洪的陰陽鏡，《聊齋志異》中有一篇名叫《鏡聽》的，妻子在除夕拿著鏡子向灶神禱告，然後抱著鏡子出門，聽大街上行人無意中說的話，來占卜丈夫鄉試的兇吉……當然，最有名還是‘破鏡重圓’的故事：南北朝的時候，陳國要滅亡之際，太子舍人徐德言與妻子樂昌公主恐怕國破後要天各一方，就把一面銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏一半，作為將來相會時的證物。後來徐德言顛沛流離，終於在街市上發現了妻子的那一半銅鏡，把自己珍藏的一半銅鏡對上，恰好吻合，賦詩曰：‘鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。’夫妻相認，終於團圓。”

王雲舒插嘴說：“我小時候聽這故事就納悶呢，古人把一面玻璃鏡一掰兩半，拿著多容易碰碎，多容易刺著手啊，敢情是銅鏡啊。”

劉新宇一笑，接著說：“無論銅鏡雕飾得怎麼精美絕倫，但由於它照出的影像畢竟不夠清晰，所以註定要被玻璃鏡所取代。牛頓很早就指出：金屬在反射光線時比玻璃折射光線時所丟失的光線要多得多。

“關於玻璃鏡的起源，偉大的古羅馬博物學家普林尼在他的鉅著《博物志》中寫道：‘據說西頓（位於敘利亞）這地方最先發明玻璃鏡，其玻璃工匠因此而名揚四海。’不過，在早期，人們還沒有掌握製造平整透明的薄玻璃的技術，也無法在加塗熱金屬層時避免玻璃受高溫炸裂，因此玻璃鏡子的面積總是很小，大約只有一隻小茶碟那麼大，質量也很差。中世紀晚期的北歐，最流行的是一種名叫‘牛眼睛’的小型凸鏡，由於照出的影像不清晰，被人們起外號叫做‘陰影臉’。據15世紀時布林格尼公爵的賬本記錄，埃斯丁城堡長廊門口放置的一面鏡子，‘會映出多重影子，每一位訪客看到鏡中的自己都是走了樣的’。

“但也就是在這一時期，威尼斯的制鏡業像在沉沉黑夜無聲中行進的一支軍隊，走在了世界的最前面。

“13世紀初，威尼斯的玻璃製造業者組成了一個行會，擴大了玻璃製造生產的規模，加強了技術上的溝通，但是誰也沒有想到，出現了一個不大不小的麻煩。由於當時威尼斯建築多為木質結構，玻璃廠的爐火容易引發火災並殃及周圍的民宅。於是在1291年，威尼斯執政官決定，把所有的玻璃加工作坊遷到位於威尼斯以北1.6公里的穆拉諾島。在島上，即便發生了火災，也不會造成多大的損失。尤其重要的是，威尼斯官方的偵探密佈島上，死死盯著那些擁有優秀技術的玻璃工匠，凡是擅自離開小島者一律處死。因此，在相當長的一段時期保證了威尼斯的鏡子製造專利技術沒有外傳。

“1450年前後，穆拉諾島上的鏡子製造專家貝羅維埃羅用含有豐富的氧化鉀和磁鐵的海草灰製作出了極其清亮的玻璃，此後，威尼斯人利用錫和水銀的混合法改進了錫水齊塗層的方法，成功地製作出了‘美麗非凡、純淨無瑕的鏡子’。自此，精美而昂貴的威尼斯鏡子風靡世界達兩個世紀之久。據記載，16世紀初，一面裝飾著繁複的銀質邊框的威尼斯壁鏡的售價為8000英鎊，要知道，當時文藝復興時期大畫家拉斐爾的一幅畫作也只值不到3000英鎊——鏡子價格幾乎是它的三倍！

“據法國駐威尼斯大使1664年提交的報告稱，法國每年因購買鏡子而需要向威尼斯支付大約30萬英鎊。對於身高雖然只有1.54米，卻享有‘太陽王’稱號的偉大帝王路易十四來說，這無疑是一件不可容忍的事情。於是，他任命了一位名叫柯爾貝爾的布商之子做財政大臣，此人同時也兼任掌管建築、皇家工廠、商業和美術的總監。請諸位一定要記住柯爾貝爾這個名字，這個傳奇人物最終使世界鏡子製造中心從威尼斯轉到了法國。

“柯爾貝爾對法國人用天價購買鏡子，給威尼斯‘送錢’的現象十分不滿。他讓法國駐威尼斯大使邦奇動員穆拉諾島上的工匠來法國定居。邦奇明確告訴他，光有這個念頭就是危險的，因為威尼斯的法律明確規定‘遊說威尼斯工匠去往法國者將被投海溺死’，而‘任何工人或藝術家如果把自己的技術帶到國外，他所有的直系親屬都將被抓入監獄’。

“但是，柯爾貝爾告訴邦奇，為了國王，他必須克服困難，不惜一切代價地完成任務。邦奇於是僱用了一個精明的古董商，讓他到穆拉諾島上去尋找願意到法國去的工匠，並許以優厚的待遇。1665年4月，三名在當地牢騷滿腹、品行不端的威尼斯工匠來到了法國。威尼斯制鏡行會的老闆們立刻通知了當局，駐巴黎的威尼斯大使薩格爾多得到命令，儘快找到這三個人並想辦法讓他們回國。可惜薩格爾多一無所獲。這一年的秋天，又有20名威尼斯工匠坐著平底船從穆拉諾島偷偷來到法國。

“1666年2月22日，歷史書上明確地記載著，就是在這一天，法國皇家制鏡工廠製造出了第一面沒有瑕疵的鏡子。

“沒過多久，在威尼斯政府聲稱要扣押家屬的巨大壓力下，一些威尼斯工匠從法國又回到了祖國。法國皇家制鏡工廠這時還是初創階段，缺乏人才就像嬰兒沒有母乳，是件要命的事。柯爾貝爾再次給邦奇下達命令，把工匠的家屬們一起接到法國來。威尼斯警方不知怎麼的得知了這個訊息，把去了法國的工匠的家屬嚴密地監控起來，不過沒幾天，警方就放鬆了，因為這些家屬大多表現得很老實，有的還臥病在床……誰知幾天之後，警方正打算把這些家屬的情況審查一遍時，卻目瞪口呆——他們早已經跟隨法國的密使溜之大吉了。

“威尼斯警方震怒！歷史上的‘鏡子殺人’事件就此開始了。”

劉新宇用低沉的語調講到這兒，客廳裡的人們把耳朵豎得更高了。

“1667年1月初，嚴寒鎖住了位於巴黎勒依大街的法國皇家制鏡工廠，一名來自威尼斯的打磨拋光工人突然發高燒，幾天後不治身亡。柯爾貝爾接到報告後，雖然很惋惜，但是並沒有想很多，但就在1月25日又傳來一個令他震驚的訊息：一個名叫莫拉斯的玻璃吹制工突然劇烈地胃痛，根據醫生檢驗的結果，懷疑他是被人下了毒。柯爾貝爾親自趕到工廠檢視莫拉斯的病情，但是莫拉斯已經在一陣劇烈的抽搐後，一命嗚呼。

“皇家制鏡工廠陷入一片恐怖的氣氛之中，威尼斯的工匠們接二連三地返回了祖國。

“皇家制鏡工廠兩名工人的死因成為歷史之謎。但是，歷史學界普遍認為，他們是被來自威尼斯的間諜處死的。但是，這個時候的法國工匠已經從威尼斯工匠的手中，學到了成熟的鏡子製造技術，由於他們製造的玻璃鏡子更大而且更便宜，在世界市場上迅速佔據主流地位。特別值得一提的是，1684年完工的凡爾賽宮的鏡廊中，306塊鏡子與17扇窗戶相對，廊外庭院美景盡收其中，走在廊內像走在風景優美的油畫裡……與此同時，威尼斯穆拉諾島的鏡子業無力競爭，很快衰落。以致義大利的大使在1680年流著淚感嘆：‘我們透過上帝、大自然和辛勤勞動建立起來的事業，被幾個充滿惡意的同胞如此輕易地走私到了鄰國。’

“隨著法國皇家制鏡工廠和世界各國制鏡工匠們在技術上的不斷革新，玻璃鏡子的生產規模和普及範圍越來越大。到19世紀末，平板玻璃製作技術日臻成熟，鏡子生產也逐漸實現了工業化和機械化，‘舊時豪門廳前鏡，掛上尋常百姓家’，鏡子成為家居的日常用品。所以，蔻子你今天能隨意買到的一面小小的鏡子，要是拿著它走在1667年寒風凜冽的巴黎街頭，保不齊就有兩個黑衣人突然跳出來抓住你，拿一把刀子架在你脖子上問：這麼好的鏡子，快說哪裡買的？不說就宰了你！”

“要是那樣，我就告訴他們……”蔻子調皮地學著電視裡的廣告，“義烏，小商品的海洋，購物者的天堂！”

客廳裡爆發出一片笑聲，尤其是張偉，咧著大嘴哈哈傻樂。

劉新宇講得口乾舌燥，想拿自己的果汁來喝，卻見茶几上七八個紙杯胡亂擺放在一起，誰知道哪個是自己用過的？一時有些發愣。

旁邊的孫女士一笑，拿起一個紙杯遞給他說：“我記得很清楚，這杯是你的，喝吧。”

劉新宇低聲說了句“謝謝”，拿起紙杯一口氣把裡面的果汁喝了個精光。

“新宇，聽你講了這麼半天的鏡子，神神秘秘的。你剛才說你從呼和浩特回來，又搞到了幾面銅鏡，帶在身上了嗎？帶著就快點拿出來給我們看看吧！”蔻子好奇地說。

劉新宇笑著從身後拿起自己的皮包，看他胳膊彎曲的樣子，就可以知道提包有些分量。他從裡面小心翼翼地端出了4個紙包，逐一開啟，分別是四面銅鏡，都是圓形的，暗綠色的，佈滿了鏽斑。不同的是有大有小，有厚有薄，有的紋飾清晰精美，有的則粗糙簡單。

“這面是隋代的，叫‘瑞獸葡萄鏡’。”劉新宇把一面銅鏡捧在掌心講解道，“看，它的鏡鈕是圓形的，內區飾有4條頭尾相連、神態各異的瑞獸，空白處填有葡萄和枝葉紋，窄素緣，外區有銘文：練形神冶，瑩質良工，如珠出匣，似月停空，當眉寫翠，對臉付紅，綺窗繡幌，俱含影中……”

“這個字我看像‘傳’啊。”武旭指著銘文上“對臉付紅”的“付”字說。

“你仔細看。這個字很像‘傳’，但不是‘傳’，而是‘付’字。”劉新宇說，“很多人都誤讀為‘傳’。”

“對臉付紅。”武旭唸叨了一遍，“怎麼解釋這個詞啊？”

“‘付’是通假字，通‘敷’字。”劉新宇說，“往面頰上敷紅粉的意思。”

“哦！”武旭恍然大悟。

蔻子用手指尖輕輕地碰了銅鏡一下：“喲，好涼啊。”

“這些鏡子值多少錢啊？”張偉問。