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“哦,既然如此,那祝林千戶能夠早日找到好的買主!瞿某就告辭了。”說完,瞿達就起身向外走了。

唐賽兒就眼睜睜地看著瞿達的背影,消失在軍營門外。

“三娘,怎麼了?我看著瞿掌櫃怒氣衝衝的走了?生意沒談成嗎?”門口站著的護衛,原來卸石棚寨唐賽兒的心腹,黃達走進了公事房中。

“別提了!姓瞿的只給三文錢一斤,這生意賺不到錢。”唐賽兒嘆了一口氣說道。

“三文錢一斤是有點少,但是一根昆布最起碼五六斤,十幾文錢買一根,也挺貴的了,能買三斤大米呢。”黃達聽了價格後,也覺得很低,但他過過窮日子,知道百姓手裡有多少錢。

唐賽兒想的是賣給達官貴人,因為她派人打聽過,昆布曾經是朝鮮、日本進獻的貢品,既然是貢品那價格自然就會很貴。而秦睿的出點,和唐賽兒完全不同,秦睿希望把昆布普及給普通百姓,一是豐富百姓的餐桌;二是為了給百姓補某些微量元素,比如碘。這東西要是貴了,百姓哪兒有錢買?這背離的秦睿的初衷。

更何況,海帶這東西,除了培育種子需要人工,其他時候,都是天生天養,而且產量極大,後世就一個霞浦,供應了大半個中國的海帶。現在如果定價過高,以後產量增加之後,再讓他們降價,他們就會不舒服,索性一開始就一步到位。

就是三文錢一斤秦睿都不想給,但瞿達還是給他們爭取到了五文,因為瞿達也是怕以後唐賽兒不種昆布了。沒想到,唐賽兒卻沒有接受瞿達的好意,認為瞿達在戲耍他們。

大家立場不同,自然無法達成合作。

不過秦睿對此也有考慮,他根本不怕唐賽兒跟自己叫板,後世無數的案例表明,誰掌握渠道,誰才是那個握有主動權和話語權的人——渠道為王!你東西再好,也得找到想買的人,否則只能爛在鍋裡。

人和人交往,不能一味的付出,秦睿又不是唐賽兒的爹,沒有長期養她的義務,錢給順了,養成巨嬰?總要想辦法讓他們自己走路。

更何況秦睿還有另一個打算,海帶這種東西,咋說呢?不能總掌握在萊州衛手裡。現在的人不知道壟斷的力量,但一旦他們嚐到這個滋味,就會如蛆附骨,食髓知味,戒不掉了。

秦睿肯定要把養殖海帶的事情,讓萊州的百姓學會,畢竟海帶是個產量很大的行業,賣高了也不合適。等參與的人多了,才會衍生出一系列的商業機會,比如海帶絲、海帶結、海帶條、海帶片、海帶鹹菜等等,海帶有了,紫菜也就不遠了,有了這些基本的加工技術,蛤蜊肉、蝦米、海魚乾這些海產品很快就會有了。

沿海的百姓,靠海吃海這是註定的,明太祖朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國”,徹底取締海外貿易,又一律禁止民間使用及買賣舶來的番香、番貨等,禁止中國人下海通番。

秦睿之所以敢派人出海,因為他有後臺和利/益攸/關者,各種各樣的人,太孫、國公、侯爺、伯爺、東廠廠公、錦衣衛指揮使等等;他還有錢,縣官不如現管,打著這些人的大旗,塞點錢,那些人睜一隻閉一隻眼,事情就過去了。經濟越不達,就會貪/汙盛行,腐*敗不斷,原因無他,太窮了,從上到下都會利用自己掌握的權/力來掙錢,哪怕一丁點權/力,都要用來交換。

朱元璋這個政策的目的是鞏固海防,但就是這個政策,為大明製造了長達數百年的隱患——倭寇!

海禁政策導致“海濱民眾,生理無路,兼以饑饉薦臻,窮民往往入海從盜,嘯集亡命”,海邊的百姓則因“海禁一嚴,無所得食,則轉掠海濱”。

兩廣、福建、浙江等地的百姓活不下去了,“逃海為生者以萬計,往往私下諸番貿易香貨,因誘蠻夷為盜”。

《明太祖實錄》中也明確記載著“東南諸島夷多,我逃人佐寇,民常從倭為寇。”

自此,大明就陷入了一個怪圈,倭寇越多,海禁越嚴厲;海禁越嚴厲,倭寇就越多。

明朝朝廷知道倭寇有真倭與假倭之別,但只能硬著頭皮,將所有海盜全部列入倭寇。歷史上比較有名的假倭有汪直、徐海、毛烈、陳東、葉明、鄧文俊、林碧川、沈南山、宋素卿、曾一本、許恩。

很多歷史學家曾經考證,說明朝之前的倭寇大都是真倭,以日本人為主體;明朝的倭寇大都是假倭,“由閩、浙沿海奸民與倭為市;而閩浙大姓沒其利,陰為主持,牽連以成俗。”

這些沿海百姓出海之後,佔島為王,為了不牽連同族親友,必須千方百計掩飾自己的出身。因為勾結外族,屬於謀反大逆,《大明律》關於謀逆的懲罰極為嚴厲“一律從皆凌遲處死,本宗親族祖父、父、子、孫、伯叔、兄弟、侄、堂兄,同居的異姓親族外祖父、岳父、女婿、家中奴僕,凡年滿十六歲以上皆斬。”

這可是滅九族的大罪,所以出海當海盜的人,就會給自己起個鬼頭三郎、茅廁四郎的日本名字,然後再梳個地中海式的倭寇型,隨便學兩句八格牙路、吆西,就充當起倭寇來,當時有一種說法,稱之為十倭七華,乃至十倭九華。

明太祖朱元璋的這條政策,本來想鞏固海防,結果卻適得其反,造成了大明朝數百年的倭寇之亂,東南沿海的剿倭大軍,成為大明朝廷最沉重的負擔之一,估計明太祖在棺材板裡,肯定會後悔不已。

在秦睿的大規劃中,北方沿海以海產品為主,南方沿海以海貿商業為主,這樣相對來說,南北方的海民可以均衡展。

不過這只是秦睿腦子裡的想法,誰知道到最後展成什麼蹩腳的樣子呢?畢竟理想都是很美好的,但現實只會更加殘酷。

秦睿只是看不下去了,看慣了花花世界、車如流水馬如龍的人,看到大明百姓破衣爛衫的樣子,心裡不忍啊。

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