第28章 渡牒

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普濟大師笑道“在原總管來時，老衲就已說明，韓冬就是本寺弟子，方才老衲特意取來他的渡牒，也好做個見證。他既然是本寺之人，就能參加，不知這有何不對。”

嘉措先前只以為是普濟大師的託詞，見果然有其身份渡牒，已知不會有假。只是連自己也對韓冬無甚把握，決意認定不知真假，將韓冬也排出在外。略微沉吟片刻，開口說道

“本座並非不信大師所言，只是渡牒年代太久，卻不太好證明此事。事關元奘大師金身，還請大師拿出讓人心服的證據。”

場中之人聽到嘉措所言，深覺此事確實不太好證明，一時議論紛紛。普濟大師擺擺手，等場中安靜，這才開口說道

“活佛乃有道高僧，應知佛經有云一葉一菩提，一花一世界。這本是指佛法無邊，一粒塵埃也能自成世界。但也說明了一個道理，大千世界絕沒有完全相同的一片樹葉。”

“對應到人/體/之上，每一個人的指紋都不會相同，且這指間紋路，不會因時間而有所變化，會一直跟隨人終生。這張渡牒是在緣法五歲之時所建。有他指紋在此，活佛法眼如炬，一定能明察秋毫！”

普濟大師將情形說明的異常清楚，已有好事之人，兩兩互相對照自己的指紋。見果然如大師所言，各不一樣。就是自己十指之中，也無絕對相同，一時皆嘖嘖呼奇。

事已至此，眾目睽睽之下，嘉措也無話可說，親自離座，對照渡牒所留指印檢視了一番。

對照之時看到韓冬手上面板極為細膩，隱隱呈現一種玉石的光澤，如同琉璃一般，心中更是暗驚。

要知佛經記載，傳說中佛祖寶相*，金身如琉璃，正是這般景象。這是人體修煉到極深之時，自然顯露的異相。

嘉措心中雖然驚異，卻也不願藉故推脫。武功練到這一層次，心神堅定，就是山崩海嘯也不能動搖其分毫。沒有戰天鬥地的心智，武功也練不到現在這般地步。

韓冬見嘉措對自己的雙手注意良久，應是已知自己奇特之處。

在練習過鋮託手近一年之後。以前全身所帶的傷疤，已全然在不知不覺中消除乾淨。面板也越光潔細膩，猶如嬰兒。

就是現在受到的傷害，也能已極快的度恢復過來，不留絲毫痕跡。整個身體堅韌至極，真如傳說中的金身琉璃一般，就是韓冬自己也覺神妙異常。

日過正午，眾人卻毫無飢餓之意。見韓冬站立場中，身形挺拔，傲然屹立，在陽光之下，氣息沉凝彷彿已與這千年古剎融為一體。

方才韓冬持刀的異相，多吉與強巴都曾見到，心知韓冬絕對是平生僅見的高手，不敢有絲毫僥倖之心。多吉側頭輕聲說了兩句，身材更為高大的強巴上前兩步，合什一禮。應是兩人經過商議，先由強巴出手。

韓冬微一頷，伸手一招，示意強巴可以先行出*攻。

強巴也知自己在韓冬面前沒有逞強的資格，腳下一震，伴隨一道沉悶的聲音，整個場中地面都是一顫。眾信徒被這聲勢所驚，一時紛紛驚撥出聲。

借這一震之力，強巴高大的身形極為靈巧向前一竄，如一隻在原野上捕食的獵豹，迅捷無匹，瞬間已躍到了韓冬面前。

隨著身體極的突進，強巴右手一拳猛然搗出。拳出之時一陣狂風掠過的異響，好似大漠突起風沙塵暴，已將韓冬籠罩在其中。

只不過這拳勢卻是在夏州流傳極廣的直拳式，就是未曾練武之人，也能看出。

要知這世上武功，萬變不離其宗。在百年之前，夏州各種武功門派林立，招式類別千變萬化，演化之下無有窮盡。

等到大蒙鐵騎東來，萬箭齊之下，眾人才知平時所練招式實在是有花拳繡腿之嫌，對敵之時全無用處。

練武之人方才明白，大道從簡，簡單直接才是最終奧義。又有幾位高人集合眾人之力，將武功一道統一分為鍛身之法及搏擊之法。

普濟大師在夏州名聲極著，劉秀尊其為師，也是因大師就是這幾人之一。

幾位高人所創鍛身之法動作簡單，雖然有高中低三種，以契合人們的體質差異，但並無強弱之別。只是這鍛身之法需配合特殊呼吸才有效果。

而搏擊之法雖品類極多，經過精簡之後，也只分為拳法及器械。拳法取其出拳方式而命名，也只有直拳式、勾拳式等九種。因器械繁多，只清理了刀法、槍法、劍法等五種。

幾位高人先是在各國軍隊之中試行，因簡單直接極具效果，流傳極廣。當年能將大蒙驅逐出去，其功最巨。造成的後果就是整個夏州武功門派全然滅失。

眾人見強巴使出的拳勢，心中不由暗道，想不到這套拳法已流傳到了西原。

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