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“快攔下它!”

孔大師也慌忙喊道。

只有宋遊不慌不忙,朝著那方說道:

“還請歸來。”

那木貓立馬停下,背朝這方,卻扭頭看來。

待看見叫它的是宋遊,便如一隻真貓聽見熟人呼喚一樣,轉身朝這邊慢吞吞走了過來。

這貓真的活了。

宋遊已感知到了它的生機,還感知到了它對自由的渴望。

在它走過來的這短短几息之間,甚至可以看到它身體上的一些部位逐漸由木質轉為毛髮,一根一根的,隱隱可見不同的花色,似乎不久就會變成一隻肉眼難辨真假的花貓。

宋遊伸手摸著木貓的頭,感受著手心傳來的木料質感,望著木貓露出享受的表情、張嘴無聲,他只面露沉思。

思考的是自己思考了很多年也沒得到答案的一個問題——

這究竟是怎樣的一個世界呢?

……

一個時辰之後。

木貓已與真貓無異,肉眼是辨不出來了。

只見這貓與三花娘娘有七八分相似,想來孔大師即便是照著三花娘孃的模樣雕刻,心中也有自己的想法。而除了這七分的外表,這貓幾乎沒有任何地方與三花娘娘相似,哪怕是它這強烈的對自由的渴望,其實也是孔大師賦予的。

木匠的地位在匠人中算高的,沾了藝術,便受文人雅士的追捧,便又更高了一些,但在這個時代,說到底也終究只是一個匠人。

加上其它種種方面的約束,例如世俗的眼光,內心的道德,導致孔大師技藝通神,卻不得隨意使用。

也許他內心也想有自己的一片天地。

也因為如此,宋遊考慮再三,並未將這貓帶回去。本來想將它送回伏龍觀與師父作伴的,也放棄了,只在竹屋之後便將它放歸了山林。

“去尋你的天地吧。”

宋遊對著這貓小聲道別。

孔大師就站在他身後,凝望出神,也沒有一丁點阻攔或不捨的意思。

宋遊彷彿聽見了他的心聲。

你的自由就是我的自由。

眼見得它走遠,按它自己所想,入了山林,他才轉身,又對孔大師拱手:“今日所見所聞之奇妙,實乃冠絕平生,宋某此行不僅不虛,更是於自身修行大有收穫,在此多謝大師了,請受宋某一禮。”

一人不急不忙,深深施禮。

一人醒轉過來,慌張攙扶。

“攪擾一天,承蒙大師招待,受之有愧,如今既已知足,宋某也該返程了。”宋遊頓了一下,“至於那貓,大師大可不必擔心,宋某已為其補足了缺少的靈韻,即使有修為道行不弱於宋某且精於此道的高人再來,也無法再看出它曾是一塊木料。”

孔大師聞言頓時一愣。

宋遊只是一笑,再度拱手:

“告辭了。”

於是攜貓而行,不再回頭。

昨日才來,又上回程之路,然而此行雖短,卻是妙到了極致。

若問妙在哪裡,卻也不可言說。

宋遊自己也一路沉思。

思考的還是那個問題。

修行之路有千萬條,可大道殊途同歸,最終也不過是窺視、觸碰這個世界的本質罷了。就如伏龍觀代代觀主,其實各有各的本事,甚至連所修之法都各不相同,只有一樣是代代相同的,便是下山。

下山何為?

是看名山大川,是尋奇人異事,是吃喝玩樂,是降妖除魔,是看太平安寧,是嘆民生酸苦,是觀世界。

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