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妖怪精靈若想化形,要有一定道行。

但也不是隻要道行。不是道行夠了,自然就能化形,還要一點契機,一點造化,一點靈妙。

就差的這一點,說來也玄。有的妖精自然而然就把這一關過了,自己都不知道怎麼回事。有的妖精千難萬難,左尋右找,也得不了。又或是放棄之時一個平平無奇的晝夜,就又成了。這類故事宋遊在道觀書裡看過不少。

化形不是一朝一夕能成的。

化成人形的妖怪宋遊見過幾次,道行有高有低,但這個化形的過程他卻是從未見過,聽書裡說,也是有長有短,於是便常在家中看它。

寒露過了又霜降。

天氣由涼轉冷了。

三花貓仍是貓的樣子,天冷了總縮在溫暖處,不然就是往灶眼裡鑽,弄得每次燒火造飯就像山中求訪一樣,得先湊近洞口,客客氣氣問一聲三花娘娘可在,不然就是彎腰低頭去灶眼裡尋它,往往四目相對。

每次出來,必是黑漆馬虎。

若是說它身上髒了,它便輕聲細語,好像認真又好像並不在意地答道:

“只是沾上了灰而已。”

宋遊一般也就不多深究了。

不覺已到了吐氣成白的時節。

某日下午。

北瓦子,雲說棚。

北瓦子就是宋遊常去的瓦舍。逸都七八所瓦舍,北瓦子也算大的,裡邊大小勾欄十幾座。雲說棚是其中一座勾欄的名字,是張老先生、程五郎等人一同承辦的勾欄,賣的都是嘴上功夫。

一般下午是張老先生說書,有時還會有一位先生來講史,晚上則是程五郎的隊伍來說諢話,有點兒相聲的意思,也是找個樂子。

勾欄的建造形制借鑑了神廟戲臺的特點,四周圍起,上邊封頂,像是一個棚子,所以很多勾欄也以棚為名。裡面一般是階梯式的觀眾席,從內層到外層逐層加高,叫做腰棚,進場要出錢的,不同座位價格不一樣,已經是很專業的演出場地了。

只是天氣一冷,很多人就不想出門了,宋遊正常出錢,卻坐了個不錯的位置。

點一壺熱茶,捧在手中取暖。

張老先生卡著時間上臺。

講的還是幾年前那場北方大戰,以陳子毅將軍為主角的故事。

這可是連續劇。

這場戰爭還沒有人把它寫成書,說書人已根據自己收集到的雜七雜八的內容,加上自己的胡編亂造,把它編成了故事來講。相比起正兒八經的小說和演義編成的故事,這類故事完整性、流暢性、合理性有所欠缺,但勝在人們對這類各方面都離自己夠近的故事也很感興趣,如張老先生這般佔了先機的說書人也能從中獲取不少利益。

宋遊前邊有幾回沒聽,缺了不少內容,如今聽著說書先生講著後續,憑著前後文來聯想中間,努力的將之補了起來。

隔壁是芙蓉棚,是唱曲的。

一邊說書一邊唱曲,都是專業人,聲音個頂個的洪亮清晰,兩種聲音此起彼伏,有時在耳朵跟前打架,有時倒也能結合起來。

“那陳子毅單槍匹馬,直殺得是滿身鮮血,看東西都變成了紅的!你猜最後怎的?他竟又萬軍叢中力救主帥,北方軍士都被嚇破膽了!所謂是血染徵袍透甲紅,當世誰敢與爭鋒?陳子毅除了武藝,一身都是膽!”

宋遊聽見身邊有一聲輕笑。

轉頭看去,是位很有風度計程車人。

看歲數五十上下,面板很好,鬢有銀霜,鬍鬚打理得一絲不苟,這個年紀還頭戴簪花,實在風流,怕也是個名人雅士。

衣裳是上好的逸錦,鞋子上一點灰泥都看不見,非富即貴,尤其講究。

既有文氣,又有官風,且都非同一般。即使宋遊不諳命理氣運一道,也能一眼看出,此人不僅此時不凡,未來恐怕更加不凡。

這樣的人,該坐青龍頭才對。

也就是最上等的黃金位置。

換作京城的勾欄瓦舍,最好的位置叫金交椅,給皇帝坐的,剩下便是青龍頭,最佳觀賞區。逸都沒有皇帝,便不設金交椅,但凡是富貴人家多出點錢也就坐在青龍頭了,要是高官駕到,不用多說也自然會有人安排妥當。

這人卻坐在自己旁邊,只隔了一個位置。

再看這間勾欄,也只賣了三四成座,大有空著的位置。

宋遊心中便已然明白了。

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