第三百八十九章 天道與狐妖

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業山建成，彷彿如初。

宋遊依舊不理會身後激戰，只邁步走向前方業山，走進了業山之中。

狐妖與鼉龍之戰也到了白熱化的階段。

一面生，一面死。

道人則已身處業山內部。

“且借一縷星光。”

山外滿天星光好似被引來此處，朦朦朧朧，照出了業山內部的景象。

是一片荒涼雜亂。

宋遊能恢復業山原貌，但卻不能將鬼城中原本陰鬼修建的建築也給恢復。

不過他也不在意，就地盤坐下來，閉目沉思。

修行果然要下山才行。

下山這麼多年，宋遊除了道行增長，修為精進，對這所謂的“天道”也是越發瞭解了——時常在登山之際、在修行之中、在恍惚之時，一個不經意間便觸碰到了世人口中、修行之人也常說的“天道”。

“天道啟示……”

據宋遊所感，天道本無情。

不僅無情，也不獨立於塵世之上，不超脫於天地之外，把它想成一個位居穹頂操控天地的神靈是大錯特錯的。

天道應是世間潛意識結合的造物。

是山水靈韻，是街頭乞兒，是王公貴族，是飛禽走獸，是妖魔神鬼，世界所有生靈意識共同造就了它。

你也有份，我也有份。

它是你，也是我。

在世界意志的面前，其實無所謂人神妖鬼的，人與妖都平等。

只是為何是人道天下呢？

興許正是因為平等。

在世界意志這裡，沒有法力神通，沒有善惡種族，所有意識都平等，都是匯聚成它的一條溪流。只是世間草木萬千，實在談不上意識，飛禽走獸無數也大多愚笨，難言智慧，即使得道化形，許多修行百年的妖也不見得有凡人聰明。

人的意識強大，數量又多，自然慢慢便佔了優勢。

不知伏龍觀歷代傳人有幾位察覺到了這一點，總之當宋遊察覺到這一點後，其實推翻了以往很多認知。

都說上古神魔與人道修士逐漸消失，長生者也不得長生，是為天命。

可真的是有一個獨立於天下生靈之外、操控世間運轉的更偉大的神靈憑著自己的喜好改變了世界嗎？

分明是那個時代混亂無序，生活於天地間的廣大生靈水深火熱、苦不堪言，早已不堪忍受那些抬手投足間便能山崩地裂的人道修士、稍有喜怒就要人間掌權者拿活人去祭祀的神靈，還有那些肆意吃人、殺人為樂的妖魔鬼怪，早已厭倦了長生大能的統治與折磨，眾念所歸。

當世間多數生靈都覺得該換天了，天道就換天了。

伏龍觀乃是地聖傳承。

不是誰都能稱聖的。

除非瞎編亂造，否則再有神通，法力再高，也是不能稱聖的。

這個字並不代表力量。

都說伏龍觀得天道眷顧，這才從上古流傳至今，不僅傳承未斷，反倒每一代都保留著上古大能的能力。

真的是得“天道”眷顧嗎？

這份特權與殊榮真是來自於一個獨立於世間生靈之外的“偉大神靈”嗎？

其實是來自於世間生靈啊。

地聖德行無限，思想影響天下，又對天下萬民與文明有著極強貢獻，天下蒼生認為他與其餘神魔妖鬼長生大仙都不一樣，於是天道變化也不曾為難他。隨後伏龍觀一代代傳承皆不求長生，皆造福天下生靈，保住本心，這才得以延續。

世間生靈需要這麼一個人來行走人間，於是伏龍觀代代人傑。

非是誰的安排，乃是眾念所歸。

非要說安排，也不是哪一個人安排的，是世間大多數生靈的期盼與信念。

所謂天命所向，大多是凡間人用來自我安慰或鼓舞的託辭，可若是真的天命所向，也絕不是哪個“偉大神靈”覺得該這樣，而是眾念所歸，是世間本該如此。

陰間地府也是一樣。

世間萬民覺得應該有，世界意志也就覺得該有，因為它本就代表天下蒼生。世間萬民希望它快些現世，世界意志也就想快些凝聚出來，而它並不管這是不是皇帝為成鬼帝、國師為求長生而推動的，它本無情。

國師得到的啟示應是真的。

短時間內，國師並沒有說自己做夢的細節、如何判斷是天道啟示而不是別的大能託夢偽裝，然而國師這種人定會考慮這些，所以大機率有別的細節支撐他做出判斷，只是沒有給宋遊說。

宋遊姑且相信於他。

天道的啟示很單純，是想快些凝聚出陰間地府，於是冥冥中讓國師看到了無人插手下陰間地府凝聚的大概過程。

沒有人去取五方土四時泉，陰間地府還是會成，只是要稍晚一些。就像即使沒有國師和皇帝推動，陰間地府也依舊會在多年後鑄就一樣。不過世間既然已經具備了條件，便可以人為加速它。

快些凝聚，總歸是好事。