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“那我們要走了嗎?”

三花貓仰起頭對他問道。

“要走了。”

“又去哪裡呢?”

“鹿鳴山好似就在平州邊緣,可惜上次行走平州,也沒有去拜會,這次便請三花娘娘帶我去看看吧。”

“好的!”

貓兒毫不猶豫答應下來。

三花娘娘帶他去……

三花娘娘喜歡這個說法。

……

懸崖對岸,遊人眾多。

世人非但沒有因寒冬臘月山上的朔風寒氣而止步山下,反而因為雲頂山上真的出現了神仙,出現了奇異,聞之而來尋仙的人越來越多,甚至多到再也無需擔憂山中野獸,今年夏天被暴雨山洪沖斷的道路、垮塌的山體也不再是問題,甚至於冬日的寒意也造不成困擾了。

遊人成群而走,虎狼也得避開。

世間本沒有路,皆是人走出來的,道路斷了,就再走出一條來,山體垮了,就尋一個新的方向。

遊人一多,山下漁民村民、旁邊長生縣石足縣的小販都嗅到了商機,來此租賃紙裘布衾,沿途販賣烤燕薯煮燕米等水食。

而今來此尋仙問道的人再也無需體驗當年的困苦磨難,只需身體健康,毅力普通,不嬌氣的人,帶上銀錢,往山上走,就能登上山,以至於許多以前就來過雲頂山的人都忍不住感慨:如此還能尋到仙、得神仙眷顧嗎?

直到今日——

雲霧薄淡之時,人們隱隱看見,遠方那座山上的神仙終於動了。

似是站了起來。

人們自然歡呼雀躍。

幾月以來,山上神仙枯坐,一動不動,一坐就是一秋一冬,若非鐵索有神異,人們再也過不去,儼然神仙手筆,人們甚至要懷疑那是哪個成功透過鐵索的人擺的愚弄世人的雕塑了。

如今神仙一動,隔著懸崖鐵索,風雅之人朝他行禮,虔誠之人跪地膜拜,都想引來神仙注意,祈求神仙眷顧。

最好帶上自己一同登天而去,從此逍遙自在,享受天人極樂。

雲霧縹緲不定,仙蹤時隱時現。

沒過多久,人們卻見一隻堪比一間宮殿樓閣大小的仙鶴不知從何處飛來,載上那位神仙,雲霧氤氳,縹緲難尋,仙鶴輕輕一踏雲頂山巔,悠然振翅卻扇起雲霧洶湧,輕飄飄的飛離了雲頂山巔。

去往了遠方白雲深處。

懸崖間的雲霧也降下去了,不再遮掩對岸山頭,鐵索雖然仍舊被霧朦朧,卻也依稀能夠看得清對岸了。

……

鹿鳴山是道教四大名山之一,位於平州與堯州的交界,幽靜之下,有些偏遠。

當年宋遊行走平州,因為鹿鳴山的位置過於偏僻,像是豐州業山一樣,幾乎“孤懸在外”,要想去鹿鳴山,沿途沒有名勝,沒有美景,也與宋遊走的那條路方向相悖,加上雲頂山悟道,一夜一年,耽擱了許多時間,當時長京還有一個故人之約等著道人,因此沒有前去拜訪。

倒也不算遺憾。

與鹿鳴山齊名的真山,道人也是路過第二次才去看了看。

天地無窮,人生有窮,理應有所取捨。

只是當年走過平州之時,還不知道國師出自鹿鳴山,也不知道未來會與國師有所牽扯,甚至還有一個叫穆壽的見過一次面的邪道,不說與他們算不算得上有交情,算不算是故人,有了些牽扯,便更想來看看。

比真山更想。

何況道人即將對登天路與天宮無德之神動手,此乃堂堂正正之事,不可偷摸鬼祟為之,自然要知會天宮眾神。

既要知會有德之神,告知他們,伏龍觀這一代的傳人打算做這件事,講清緣由,說明後果。也要知會無德之神,伏龍觀要對你們下手了,若有相鬥之心請先做好準備,若無相鬥之心,自認是遭殃的那個,也請認命。

大道之事,向來光明正大。

鹿鳴山乃道教名山,山中正統道觀大大小小上百間,供奉著整個道教體系最全的神靈。

幾個月來,燕子沒有閒著,除了被三花娘娘強行拉著講話,打坐修行與練習法術,也常常像是三花娘娘外出捕獵玩耍一樣,遨遊天地,將雲頂山四面八方的路線大致看了個遍。

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