仙子很兇（太莽） 第513節

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“剛才瑩瑩姐施法，讓我看了下以前的事兒，有點情不自禁罷了。”

“哦……瑩瑩姐身子沒事兒了吧？”

“沒啥事兒了……”

……

謝秋桃哼著小曲烤果果，等兩個人聊了兩句後，才回頭道：

“左公子，剛才望川城來訊，讓我們回去一趟，要不要回去呀？”

在婆娑洲的正道修士，都會發放身份牌，雖然沒有天遁塔即時傳訊，但望川城可以透過身份牌單向傳遞簡略資訊，以便臨時排程。

左凌泉估計望川城召回他，是因為雪狼山脈大展神威的事情，他雖然對名利之事興趣不大，但在這裡幫正道助陣，還是要聽上面的排程，想想回應道：

“駝峰嶺的事兒已經忙完了，剛好回去覆命，現在就出發吧。”

“哦，好……”

……

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婆娑洲地域不算廣袤，但也有半個玉瑤洲的大小，穿過東部的雪狼山脈，才算到了內腹。

正道修士尚未推過雪狼山脈，目前都集中在鬼燎川，內陸一直到西北沿海，屬於異族的勢力範圍。

不過婆娑洲也不是異族老巢，這裡的本土修士，也就雪狼王、玄鄴這些成名大妖，其他大部分人手，和正道一樣也是從外洲跨海而來。

西北沿海，有一座大城，名為霜花城，上古時期便是各洲交匯的主港；如今被幽螢異族佔據，霜花城並未沒落，畢竟異族同樣得坐渡船、運物資。

五月初，天氣已經逐漸燥熱起來，炎炎烈日之下，一老一少兩道人影，從雜草枯黃的平原上，走向坐落於海邊的城池。

走在前方的，是個身著公子袍的年輕男子，手裡拿著摺扇不搖著，看起來像是俗世少爺。

背後則是個頭髮花白的老頭，揹著手走走看看，兩人有一搭沒一搭閒談：

“老陸，那女魔頭到底住在哪兒？我本來還想著拐回來，給老七當暖床疊被的丫鬟，結果可好，咱們都走了快兩年了，連個人影都沒看到……”

“這裡是異族的地盤，不要叫‘女魔頭’，要叫梅仙君、法神……”

“怕個啥，就我這道行，跑去幽螢異族面前，說我是正道的細作，他們估計也得回句‘你配嗎？’……”

“也是……”

“所以說，要大方一些，真被邪道堵住了，大不了當場‘棄明投暗’……”

“你以為想當幽螢異族的狗腿子，人家就要你？”

“嘿？老陸，你這話就過分了，我雖然道行低了點，但天資好呀，一手劍術連你都怕，異族憑啥不要我？待會咱們就去異族的報名處報道，據說正道過來投奔的人，還有獎勵，幫忙安排師門道侶啥的……”

……

走在後面的老陸，聽著這些扯淡的話語，不禁搖頭輕笑。

老陸年輕時，最遠只走到了絕劍仙宗，也是第一次到這麼遠的地方來。

以前老陸以為，幽螢異族全是惡徒，紮根的地方也必然是滿地骷髏頭的人間煉獄。

但親自走到婆娑洲西北，他才發現幽螢異族沒想象中那麼不堪。

幽螢異族是統稱，內部派系分明，總體來說分為三支——仙君商寅統帥的奎炳洲仙家勢力、仙君梅近水統領的北狩洲仙家勢力、妖王和妖祖旗下的各洲非人族勢力。

梅近水和商寅的關係，就類似於上官玉堂和冥河老祖，除了是一路人，會彼此協防配合外，其他牽扯並不大，更沒有誰聽命於誰的說法。

這麼大的勢力聯合體，就等於半個九洲，用善惡正邪來評價太過籠統了。正道有的規矩，幽螢異族同樣也有；正道有雙鋒老祖這種見財起意的惡徒、幽螢異族同樣不缺心繫蒼生的聖人。

要說兩者的差別，只能說對‘大道’的理解不一樣，所求之道相駁，導致瞭如今的勢不兩立。

不過幽螢異族的地盤，在老陸看來確實要比正道亂一些。

以上官老祖為首的正道勢力，都遵循的是‘人道’，把人族安危看得重於一切，管你是什麼鳥獸成精，不按照人的規矩行事，一縷按妖魔論處。

而幽螢異族從弱勢地位慢慢發展起來，拉攏了妖族和諸多邪魔勢力為己用，難免會出現尾大不掉、騎虎難下的情況。

就比如妖族，妖族裡面很多族群都以人為食，這是人家的天性。而商寅等異族首腦，作為人族修士，肯定不會允許妖族肆意吃人，但又離不開妖族的助力。

在這種局面下，異族只能立下各種亂七八糟的規矩，比如某地不能吃牛羊、某地要修建老虎祠廟等等，來換取妖族的與人為善。

這樣的場面，對於老陸這種出生正道的修士來說，能想到的形容詞很多——與禽獸為伍、狼狽為奸、為虎作倀、幫狗吃食、狗仗人勢……反正打心眼裡看不上。

老陸雖然沒有投奔幽螢異族的心思，但跑到這兒來了，自然不敢以正道修士自居，專門弄了個北狩洲散修的假身份遮掩行跡。

順帶一提，在異族地盤，修士不可能自稱‘我們邪道’。

在異族修士眼裡，他們走的才是遵循天道自然的正道，而正道修士則被是‘墨守成規不知變通的上古餘孽’。

老陸和左雲亭一路閒談，來到了位於西海岸的霜花城。

這幾年在打仗，霜花城內異族修士挺多，外面也有人巡查。老陸勢單力孤，道行也不算太誇張，稍微解釋了幾句，就順利入了城。

至於左雲亭？

守城的異族供奉，見老陸帶著個百無一用的廢物行走，才沒啥戒心，哪裡會巡查。

左雲亭醞釀半天說辭，卻被直接放行，差地被氣死，進了城還碎碎念道：