第八十四章 畫舫聽琴

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在古代社會，人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的，撫琴又為四大才能之。

漢代蔡邕在其所著《琴操》中寫到“昔代羲作琴，所以御邪防心淫，以修身理性，反其天真也”，自古以來就把琴禮為表徽道德的樂器，用以陶冶性情，移風易俗，進而“通神明之德，合天地之和”。

琴放在案几上，色澤古樸素雅，卻更能襯托出它的高潔，不流俗套。

這把琴的外形精緻，流線圓潤，有弦有徽，有有尾，有唇有足，有腹有背，有腰有肩有越。唇名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美人，每一處都極有講究。

據傳，始創琴者為上古伏羲氏，削桐為琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣；琴長三尺六寸，象三百六十日；廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊也。上圓下方，法天地也。

五絃象五行，大弦為君，小弦為臣，文武加二絃，以合君臣之恩……

此刻，婢子秀盈又端來了一盆水，蕭依依婀娜起身，洗了洗手，婢子端水退下，須臾，又點燃一個香爐，放在了案几旁。

羅昭雲輕嘆，撫琴之前，還有這些講究啊，這已經不是琴藝，而是琴道了。

“羅公子，我要撫琴了。”

“在下洗耳恭聽！”羅昭雲長袖雙手合什，禮貌請託。

蕭依依點點螓，身形曼妙，輕盈優美地坐下，伸出膩滑雪白的素手，開始撫琴撥絃，頓時，叮叮咚咚的悠揚飄渺的琴聲響起，淡雅清幽，意境優美，迴盪畫舫船樓，漸漸飄散在河面，然後衝上九霄。

琴曲在美學方面概括為十三象雄、驟、急、亮、粲、奇、廣、切、清、淡、和、恬、慢，音樂思想中歸納為欣然、深情、清高、曠逸、藝術、聖賢、仙家七類。

而蕭依依彈奏之曲，調子婉轉流暢，彷彿瀑布間的高山流水，大漠上落雁平沙，又如盎然一新的陽春白雪，苦寒幽香的梅花三弄，琴聲完全不受任何已知古樂曲或陳詞濫調所限，而是自己的原創，靈動飄渺，如仙音妙韻。

羅昭雲剛開始還注意著她的臉龐，他的神色，還有那一雙美麗如白蝴蝶般的玉手，在琴絃上飄舞。

到了最後，他閉上了眼眸，放開心神，近距離在聆聽。

“叮叮叮咚咚，叮咚咚……”

琴音如流水不斷，節奏漸急漸繁，忽快忽慢，但每個音位都那麼準確，每個音猶有未盡的餘韻，使人全心全意去期待、去品嚐。

風在動，船也在動，她的琴聲亦在動，只有她的人嫻雅幽靜，撫琴如仙子般，飄逸輕靈。

這時候，船外已經下起了雨，像從九天飄下來的千萬條銀絲。

起初滴滴答答，隨後越來越大，落在河面，落在船樓頂，出各種‘落擊’的聲音。

很快，雨滴從畫舫船樓的房簷下跌下，就如同斷了線的珠子一樣，最後連在一起，形成小水柱，嘩啦啦地響。

這股風聲雨聲，江河流動的聲音，被琴聲一挽，似乎也融入其中，使羅昭雲驚歎蕭姑娘的琴技，空曠清美，似乎在與大自然溝通，已經出了世俗的曲調了，返璞歸真，意境更美。

（ps希望大家能喜歡這種真淳，意境美，雖然抽象，但是能放鬆自己的心。）

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