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二爺早就明令規定了,二房所有孩子斷奶後,孩子的教育都必須經過嫡母之手。

如果做母親的不放心可以在旁協助,但,不準插手嫡母對孩子的教育或教訓孩子。

如不願意,可以領著孩子另居,二爺負擔母子的一切費用,但二爺將剝奪孩子的繼承權!

二爺可不想家宅不寧。另居長大的孩子,肯定是個不穩定因素。

所以還不如早早斷了念想,以絕後患!

但,他現代人的思想,根本就不合時宜。他哪裡會想到,此時的姨太太們,巴不得由嫡母教育自己的孩子呢!

就恐怕主母不耐煩推拒了自己的孩子,哪還有不願意的?巴不得呢!

由嫡母教養大的孩子,就算不是嫡出,在世家裡也是承認其地位的!那些由“小娘養的”野路子,可沒法比!

家裡唯一不懂的就是大洋馬珍妮了,但陰差陽錯的大洋馬是個工作狂,她做的更徹底,每天把孩子往她認為的“家庭教師”這裡一扔,就跑出家門徹底不管了!

在鋪著厚厚的長絨地毯上,四個小傢伙正在擺著弄著二爺給搞回來的兒童積木。(還是剽竊的)

雖然中國古時就有七巧板了,但像這樣彩色的可以各種組合的,開嬰幼兒智力和動手能力的益智玩具,那是絕對沒有的。

所以,一被二爺剽竊過來後,就風靡了整個新疆。

有孩子的家庭幾乎人人都有,新疆人有錢啊!更因為大都督給木工廠的定價是5o個大子兒,只比製造費用高出15%的價格,很親民的。

看見二爺回來了,幾個孩子第一時間全撲了過來。

有喊父親的有喊爹的,一時間全亂了套了~~~

而兩個白白嫩嫩的女娃娃還是最先被二爺抱了起來。

二爺很奇怪四個小娃娃對自己的稱呼,兩男孩子都叫二爺為父親,而倆女孩都叫爹。

是不是很奇怪!呵呵~~~

這就跟小妻子的平時教導有關了。由於小妻子沒上過洋學堂,她從小學的就是古漢語式的私塾教育。

所以她所教給孩子的也是正統的漢語教育。

而在古時的正式稱謂當中,是沒有“爸爸、媽媽”這樣稱呼父母的!

雖然在古漢語中,這倆字代表的意思也是父母,但重複組合在一起,代表的可就不是一個意思了!

“爸爸”這樣的組合在古漢語中是另一種意思,就不解釋了,很不雅。而“媽媽”這樣的組合,在宋以前都是老鴇子或老年女性的意思,不是尊稱。

是不是很有意思?你天天叫著“媽媽”,可它在我們漢語中代表的意思你知道嗎?

呵呵~~~

所以,在古漢語中正式的稱呼就是【父親、母親】,這是大氏族或官宦人家的“官話”,是得到漢族普世認可的,是漢語中對父母的最正式的尊稱;

而【爹、娘】是民間百姓們口語的普遍稱呼。

所以小妻子在教男孩子時,最是正規嚴謹,畢竟在她的認知裡,男孩子是要繼承家業,是要負責子孫綿延傳承的。

“傳承”可不能教歪了!

而女孩,她就放鬆了許多,於是音簡單的“爹”就成了倆小胖妞的選。而倆小子只能用規定的音難的“父親”了,因為他倆知道一旦叫錯了,是要打“屁屁”的。

“二爺!今天怎麼回來這麼早?你也聽說家裡來親戚了?”

小妻子安嘉怡,收拾了一下凌亂的地毯,隨口問道。

她並不是很清楚外面的天下,現在亂成什麼樣子了!她哪裡知道這個“親”並不是那麼好認得。

“是不是親戚還兩說呢!這不聽說父親召集族老們開祠堂查族譜去了。”

在過去,想認祖歸宗可不是那麼好認的,你以為跟現代一樣打個招呼就完事?

“喂~~~他二大爺!這是我家二小子在海外生的孫子,這不家來了!你給在族譜上記一筆!”

“得!回頭我給記上。我說他三大爺!你們這一支可以啊,這都在海外開枝散葉了?”

這就認祖歸宗了!

可在過去,那是要經過族老們的集體表決的,大家都同意了,這才能開祠堂查族譜的!

查完族譜,還要排“字輩”,排完字輩還沒完呢!這只是開始。

然後選黃道吉日,召集族人,上供三牲告知祖宗,上供祖宗完後,這才昭告族人這一支歸宗了,這才由族中的長者把人名寫進族譜。

沒有十天半月的時間,根本就走不完程式。

有人說,這是封建糟粕!沒有必要走那種勞民傷財的形式!那真的只是一種華而不實的“形式”嗎?

要知道,中華民族是唯一不信“神”的民族,從古至今中華民族崇拜的從來都是自己的老祖宗!

崇拜自己的先人!崇拜自己的老祖宗!不管怎樣的形式都不為過!

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