第四百三十一章 誰家的狗沒看緊

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質疑楊真靈的人是個和尚，長得肥頭大耳，穿著坦胸露乳的僧服，手中拿著一條烤金鱗，嘴角還有沒擦去的油漬，十足一副葷腥不忌的酒肉和尚派頭。

楊真靈也是納悶，霧風島上還從來沒有來過僧人，但這個和尚竟然敢當眾質疑他，他還是小聲問了身旁同門，此人的身份來歷。

得知和尚的身份來歷後，楊真靈不由得感覺頭大，如果這個和尚只是一般的外來者也就罷了，可他偏偏就是掌門人請來的另一位貴賓，他的質疑楊真靈不得不當一回事。

“無為師傅，咱們還是用事實來說話吧！既然你質疑我的評選不公平，那麼這條由獎品得主做的烤金鱗，你嘗一嘗再說如何？”楊真靈放低姿態道。

“這條烤金鱗的氣味是很香，但貧僧做的難道就差了嗎？貧僧不嘗他的烤金鱗，貧僧要你嚐嚐我的再說！”

會在這種時候做出質疑的人，性子方面是可想而知的增強好勝。這個無為和尚，除了喜歡增強好勝之外，脾氣還非常的火爆，他在話音落地之際，伸手便是一抖，原本就不算大的烤金鱗，便已出現在了楊真靈沒有閉緊的嘴巴里面。

柔軟的魚肉，但卻是以內勁打出，生生擠入了楊真靈的嘴巴里，震得楊真靈的牙齒都是一陣劇痛。

楊真靈就算脾氣再好，被人當眾這樣羞辱，心中的火氣也已是狂飆了起來。但是，來者是客，無為和尚又是掌門請來的貴客，他也只能是將升起的火氣再壓下去一些。

不得不說，無畏和尚做的烤金鱗非常出色，但楊真靈只是嚐了一點，便將它吐了出去。

“無為師傅做的烤金鱗我也已經嘗過，味道的確不如我手中的這條，如果無為師傅不願意嘗這條烤金鱗，那麼也就不用再質疑我的評選了。”楊真靈道。

“吃了貧僧做的烤金鱗，還能說出這樣的話，你手中的烤金鱗，貧僧就算嚐嚐又何妨？”

無為和尚伸手一揮，古爭做的那條烤金鱗，便已出現在了他的手中。但是，如同有潔癖的人一般，無為和尚看著古爭做的烤金鱗，臉上竟然呈現出一副厭惡，以及十分難以下口的模樣。

“無為師傅，您既然做出了質疑，您倒是下口嚐嚐啊！”

“對啊，別隻敢質疑，卻連人家做的東西都不敢嘗，難道懷疑人家投毒了嗎？”

“無為師傅快嚐嚐吧！我覺得他做的一定沒你做的好吃！”

在圍觀眾人的起鬨中，無為和尚終是咬上了古爭做的烤金鱗。

烤金鱗雖然有點涼了，但剛一下口，無為和尚的眼睛就睜大了。

魚皮被烤的非常特別，有些微微的焦，有些微微的彈壓，按理說魚皮被烤成這個樣子，魚肉該有些發乾才對，可無為和尚口中的魚肉，不僅沒有絲毫的發乾，甚至還有恰到好處的肉汁流出！

一口魚肉徹底下肚後，只剩下滿口的鮮香，無畏和尚臉上的嫌棄已經不見，他變得猶如惡狼一般，三下五除二的將手中不大的烤金鱗吃得一乾二淨，甚至還意猶未盡的將魚骨架放在口中嘬了又嘬。

“嘁！”

四周頓時噓聲一片。

“說得跟多不服氣似的，可實際上卻是另外一回事。”

“本來還質疑人家的廚藝，對人家的烤金鱗簡直是當做狗屎一般看待，可當自己吃的時候，又是怎樣的反應呢？真是夠了！”

“好吧，本來還以為有熱鬧看，但現在看來，無為師傅也不過如此。”

面對眾人的議論，無畏和尚一聲咆哮：“你們懂個屁！佛爺在這條烤魚裡面，吃出了‘空性’的味道，‘空性’是什麼你們懂嗎？不懂別再這裡瞎嚷嚷，佛爺沒空跟你們講經說法！”

罵了圍觀的那些人後，無為和尚立刻看向楊真靈，目光也變得急切了起來：“小子，製作這條烤魚的人在哪裡？貧僧想要見到他！”

楊真靈真不想帶無畏和尚去見古爭，可看他不像是去找麻煩的樣子，只好勉為其難的點了點頭。

楊真靈和無為和尚走後，被吼愣了的眾人又開始議論了起來。

“你們誰知道什麼是空性？”

“不知道啊！”

“我瞭解一點。”

“既然你瞭解一點，快跟我們說說啊！”

“所謂空性，並非是指存在的東西忽然變得不存在了，而是指一切事物的存在，是無自性，沒有不變不滅的實體，所以空性才是實相。佛陀說過‘物質的存在如泡粒，感受如水泡，表象如陽焰，意欲行為如芭蕉，識別作用如幻化。’唯有離開錯誤虛幻的認知，才能證悟生滅緣起的空性。”

“還是不懂啊，能不能說得簡單一點？”

“空性者，空間之本性、本體、本質即是，汝心亦是！無處不在，細微無色，如空如水，不能眼見，不生不滅，不增不減，遍盡虛空，為一切萬物之本，是一切眾生覺悟成佛之本，亦是佛之神力之本與智慧之本，空性如水，能得入者，一切悉知，正等正覺。”

“空性即名佛性，簡名為空，或名為佛、第一義、涅槃、圓覺、虛空、真空、真如、本質、真心、法身、自性、心性、如來藏性、菩提、太極等名，異名雖多，實相不二，法界一如！”

“說了這麼多，可能你們仍舊聽不明白，但你們應該聽到我最後所言，空性的諸多名字中，有一個名字叫做太極！太極代表著什麼，你我都是修煉者，不用我再多說下去了吧？”

“太極為道之顯化啊！”

“你是說，無為和尚在一條烤金鱗中，吃出了道的感覺？”

“好像是這樣的啊！”