第四十章

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用活人做實驗聽起來挺嚇人，但考慮到舞馬和青霞之間處於敵對關係，且實驗的性質也並非草菅人命，舞馬做了簡單的心裡建設就心安理得進入了實驗狀態。

舞馬找來紙筆，邊作記錄邊進行實驗。

舞馬在紙上這樣寫道

……

如果後來人有幸看到這些文字，

請注意，以下均為偉大的覺醒徒先行者舞馬先生親筆所作的科學嚴謹的實驗記錄。

當然，你們看到這段文字的時候，他已經離開人世。

如果他還健在，你們決計是看不到的。

所有的記錄都將被舞馬先生彙整合冊，起名為《偉大先知關於大唐妖怪圖鑑的科學試驗記錄合集》以傳後世。

關於《圖鑑》如何出現在舞馬先生腦袋裡，《圖鑑》外觀、內部構造等相關情況的說明，先知舞馬將在《合集》序言中進行集中敘述，正文以內將主要記錄試驗具體過程、產生結果，以及舞馬先生的註解和推論。

……

寫到這裡，舞馬忽然想到，自己在郡丞府密室內所作的一系列試驗應當算是最早期的探索實驗，更應該記錄在冊。

於是，舞馬將自己透過圖鑑現和駕馭灰霧，對著圖鑑畫像唸咒語、跳舞，觸控畫像，解開鎖鏈，對著祭臺唸咒語跳舞，用灰蛇逐個鑽進祭臺圓洞的過程及推論詳細記錄下來。

並在最後作以總結

“以上試驗均為先知舞馬被困太原郡丞府密室期間所作求生探索實驗。

透過試驗，舞馬先生在劇烈的痛苦、生死的考驗、垂死的掙扎之中，用頑強的意志、堅定的信念、不懈的努力，克服了重重阻礙，掌握了駕馭灰霧的方法，為郡丞府密室大逃亡這一史詩級逃生案例開啟了光明通道。

同時，透過實驗，舞馬先生敏銳地現了《圖鑑》與密室祭臺，與神秘鎖鏈，以及畫像與田德平、與青霞的不可名狀的關聯。”

寫到這裡，舞馬才想起自己竟然忘記把對祭臺和神秘鎖鏈的探索納入接下來的試驗內容中，這簡直是對科學嚴謹的嚴重褻瀆。

話說祭臺和神秘鎖鏈，都已經被劉文靜收走，成為李淵捉拿內奸的重要證據。

舞馬要想拿到試驗素材，就無可避免要加入所謂的覺醒府。這麼想來劉文靜找上門來實乃多此一舉。

另外，田德平化為齏粉後僅存的器官——一雙透著異芒的眼睛珠子也被劉文靜收走了。

這實在是欺負舞馬是個新來的又勢單力薄。

待以後混熟了舞馬一定要討回來的，這些全部都是血肉築成的戰利品啊。

舞馬憤怒地思考著，並在紙上寫下了自己對第一階段系列試驗的定性

“總而言之，這一系列探索實驗對於舞馬先生，乃至早期的覺醒界思想啟蒙、手段豐富、路徑探索具有重大意義，必將影響到整個覺醒世界的展程序。

先知舞馬在慎重思考之後，將這一系列試驗命名為【密室之偉大啟蒙試驗】。”

及至此處，舞馬忽然覺得這次試驗的意義儘可比擬五十多年後的禪宗六祖惠能大師悟道。遠可比肩九百年後王守仁同學的龍場悟道，大可命名為【晉陽密室悟道】，實該記入史冊以供後人敬仰銘記，反覆鑽研，說不準也會整出一套【舞馬覺學】，供養一批以著書為生的【舞學家】，也足以福澤後世。