第七十三章 舞馬覺學筆記

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

舞馬要做的第二件事——做學問，搞理論研究。

他一直想開闢一門偉光正的，能和數理化並駕齊驅的，讓後世學生考試時候氣的砸腦門拍大腿甚至想閹了自己的大學科。

有學科就必然需要有基礎的理論。

舞馬現今做的這些研究基本上都是圍繞圖鑑開展的。圖鑑的事情能往出去說嘛。

除非舞馬死了。就算死了也得帶到棺材裡幾百年後再現世。

這個《大唐妖怪圖鑑》也就是舞馬這樣天資聰敏勤奮好學謙虛謹慎務實低調的穿越者遇著了。

換一個人指不定被人指鼻子罵什麼網文裡的廢柴主角，靠金手指過活，吃金手指軟飯，挖金手指牆角，薅金手指羊毛。

拋開對圖鑑進行的實驗和研究圖鑑得出的理論，舞馬還能提出哪些理論呢。

那不就得靠著對覺醒徒的認識，對覺術的研究，對整個覺界世界觀的挖掘——

比方說，覺醒徒是怎麼來的，從哪兒來的，絕不能簡簡單單說是流星砸下來的。

這不科學。

舞馬打算有時間深入採訪一下自家認識的幾個覺醒徒，看看大業元年的時候到底生了什麼，他們又是怎麼成了覺醒徒的。

當然，採訪物件主要是劉文靜和宇文劍雪。畢竟青霞還以為自己的覺醒徒身份尚未暴露呢。

又比方說，覺術是如何運用的，是否契合了人的身體構造，有沒有法力這種東西做支撐。

再比方說，覺醒徒的力量來源於哪裡，是真的被流星砸下來的，是頭頂蒼天真的有神，還是來自於更加神秘的力量。

有太多需要研究的東西了。

這個學科名字舞馬已經想好了，就叫【覺學】。

這名字簡單又好記，跟後世廣為流傳的紅學、白學、六學、陽明心學是一脈相承一體兩用一個套路，一定能流芳百世威震千古遺臭萬年害人不淺。

至於基礎的學科理論，舞馬透過近期的啟蒙實驗，以及郡丞府密室戰、突厥大營夜襲戰的實踐，還真的總結了那麼幾條。

為此，舞馬專門拿出一個新的筆記本——

這是他專門叮囑青霞抽時間把一張張宣紙用線頭穿在一起製成的。

說實話隋朝時期的宣紙手感還不錯。

標題就寫上【覺學筆記】。

據舞馬所知還沒有哪個科學家在起一門學科之初就專門把筆記當作流傳後世的重要資料，這本【覺學筆記】一定會讓後世的史學家、科學家嚇一大跳的。

想到這裡，舞馬在覺學筆記前面又加了舞馬兩個字。

開啟書的第一頁，按理說應該寫一寫緒論導語前言序之類的，但是舞馬暫時空下了位置。

不是舞馬不知道怎麼寫，而是單就序而言舞馬想寫的就太多了，恐怕寫完整整一個筆記本都不夠用呢。

那就空下吧。

等什麼時候學會了長話短說再寫。

或者可以考慮用文言文？

舞馬搖了搖頭，徑直翻到了第二頁，提筆——具體要寫什麼理論，舞馬早就想好了。

回來的路上，舞馬以對敵作戰知己知彼之名行了覺術研究之實，與劉文靜、宇文劍雪和李世民詳細瞭解了和突厥覺醒徒、黑衣人作戰時的具體情形，在初步總結之後，進一步完善了早已有了輪廓的舞氏覺學理論。

舞馬在紙上寫下第一行

“【舞氏第一定律】又稱【舞馬覺學第一定律】，【妖怪定律】——

即，任何覺醒徒都暗自對應一個未知的妖怪（舞馬起名為本命妖怪）。覺醒徒的能力與妖怪息息相關。”