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四月七日,上午九點。

季思情和艾嫻被告知所有外勤必須留宿分部、進入戰備狀態之時……橫亙於G東南部、總長度達180公里的苗嶺山脈,位於黔南州的綿延大山中,此地山神苗山婆,正悠哉哉地窩在新修的小廟裡刷手機。

苗山婆原本是沒有山神廟的,G省公開冊封新晉鬼神並於各地新建廟宇後,苗山婆也跟著沾了點光,蹭到了個黔南州文旅局修的小山神廟。

她這廟宇位於深山之中,地方不大,也就是在山裡平整出一小塊兒地面、修了道青磚牆圍住,又給打造了個書桌大小的水泥神龕,神龕裡還擺著個老婆婆外形的苗家老婆婆泥塑像。

苗山婆這種老鬼神倒不是很在乎有無小廟棲身,不過有自然要勝過無,再加上附近苗寨的村民上山的時候會順道過來給她燒柱香火,這小日子過得也著實不錯。

唯一不方便的,就是手機充電了……尤其是在慢慢學會了用手寫輸入的方式打字並嫻熟使用上各類APP後,七部贈與的手機耗電量迅速上升,每隔兩三天苗山婆就得出山一趟,去山外公路旁邊的苗寨裡蹭電。

儼然已經是個“老年網癮患者”的苗山婆正開心地用短影片APP聽著山歌,螢幕上突然彈出來條低電量提示,手機電量已不足10%,強制進入低耗電狀態,APP也給關掉了。

“這東西咋就‘餓’得這麼快呢。”

苗山婆嘀咕了句,收起沒法繼續看影片聽山歌的手機,從客觀上來說不太可能塞得下她的神龕裡鑽出來、落地化成個慈眉善目的老太太,揹著手往山外走去。

青壯苗民走起來都會有些吃力的陡峭山路,在老太太外表下的苗山婆行來卻如平地一般,不過二十來分鐘後,她就來到了公路旁的苗寨外。

苗山婆在從山上下來的小路那頭一露頭,家住公路邊的老苗人就看到了她,立即大步奔出屋來,用力揮手:“苗山婆婆來嘞?快來屋裡坐!”

苗山婆笑著回話:“老婆子又來打攪了,老哥子可別嫌棄。”

附近的苗寨人家聽見動靜,紛紛跑出家門來,見到苗山婆就熱情地圍上去,搶著把苗山婆往自家請。

原本苗山婆跟苗寨裡的人並沒這麼熟悉,苗寨裡的苗民也壓根不曉得他們寨子旁邊就有個山神住著……這不是先前黔南州文旅局來修山神廟的時候是大大方方敲鑼打鼓地過來的麼,寨子裡拿得動鋤頭的苗民都幫忙搬過建材,拿不動的也捎帶手拔過山神廟附近的雜草,再加上苗山婆本來就喜歡熱鬧、不排斥與人接觸,雙方自然而然就熟悉了起來。

苗民們擁護著苗山婆進了苗寨,寨子裡其它人家聽說山神婆婆來了,也都興沖沖地趕了過來。

苗山婆陽壽陰壽一塊算,除去末法大劫中沉睡的五百年,也活了三百年有餘了,是個人情通透、睿智豁達的老太太,陽春白雪聊得,鄉里巴人也精通,給手機充電的四十分鐘裡與眾苗民相談甚歡。

手機電量滿格,等不及會回自個兒小廟裡去過網癮的苗山婆辭行,眾苗民還熱情地直把她送出村外。

苗山婆一走,有個青年苗民立即返回家中。

苗寨裡的青壯年外出務工,留守的多是老人孩子,以及少部分因這樣那樣的緣故沒出去打工的年輕人,這個名為龍利金的青年苗民就是其中之一。

苗人勤勞淳樸,不過也有例外,例如龍利金——他父親龍金髮、親兄弟龍寶金都在城裡做工,但他嫌棄打工又要受氣又要被人管,並不肯用心工作,他父親兄弟也嫌棄他無所事事,把他喊回老家來務農。

龍利金連做工的苦都不願意扛,農活更不會上心,三天打魚兩天曬網的,地裡的野草倒還比莊稼還高,寨子里人實有些看不慣,不過人家的親爹親哥都管不住,其他人自然也懶得操這份閒心。

龍利金自個兒也不在乎寨子裡的人怎麼看他,一貫窩在家裡懶散度日,直到黔南州文旅局來他們寨子附近修了個山神廟,這傢伙才忽然“勤快”起來,天天留意著山路那頭,只要苗山婆一來,他就拿著手機往人群裡擠。

現在,急匆匆返回家裡的龍利金,就正忙著把剛拍到的影片傳上網。

全國有幾千個土地山神,像苗山婆這樣樂於與人接觸的人間鬼神並不少,如今只是上傳山神土地出鏡的影片,已經很難在廝殺慘烈的短影片領域博取到流量,更別提靠流量變現。

不過龍利金有別的生財路子——在他一個月前興奮地把自家寨子旁邊修了山神廟、山神婆婆還會來他們寨子裡做客的影片上傳到網上後,就有個網友聯絡到了他。

這個網友自稱是海外華僑,對國內的民俗……或者說,對國內的山神土地很感興趣,好奇地向龍利金打聽了很多苗山婆的事兒,甚至還付錢買走了一些龍利金沒有發到網上的、苗山婆的照片和影片片段。

一來二去的,就憑著每次拍攝苗山婆來寨子裡充電、與苗民聊天的影片,龍利金居然賺到了不少外快。

龍利金讀過高中去過大城市,抱著手機一玩就是一天,並不是不知世事的山民,他當然也發覺了這個自稱熱愛正國文化的華僑網友貌似太過大方了些,不過嘛……管他呢,這種白撿的錢不賺白不賺。

照例把今日拍下的影片發給這網友,換來個還挺豐厚的微信紅包,龍利金正準備結束聊天把錢充到遊戲裡去,華僑網友又給他發來條資訊:他特別喜歡山神文化,很想參觀下苗寨旁邊那座山神廟。

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