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徐沫影打消了想見雅閒居士的念頭,他覺得自己很幼稚。一個靠讀心術發家的人,恐怕不怎麼看重易德。"望重"也就罷了,說什麼也談不上"德高"的吧?單看他的幾個徒弟,大弟子專橫跋扈,不過是個莽夫,二弟子陰鷙冷惡,是個唯利是圖的小人,三弟子為人還算和氣,也不知道平時是個什麼樣子,說不定只是像雅閒本人一樣道貌岸然而已。至於藍靈,他最瞭解不過了,這丫頭雖然沒什麼壞心眼,卻也是能蒙則蒙,能騙則騙,在金錢問題上一點都不含糊。從這幾個弟子身上,就可以想見雅閒本人如何,他那點崇敬的心思立馬被送到閻王那裡關進了十八層地獄,永世不得超生。

徐沫影走進末等席的專用餐廳,一眼就看到了正在桌邊用飯的李夢臣。這張桌子沒幾個人,桌子上的飯菜還基本沒動。徐沫影毫不猶豫地走過去,坐在了李夢臣身邊。

"前輩,想不到又見面了。"徐沫影一面伸手拿碗筷,一面對李夢臣說道。

李夢臣一看是他,先是一愣,隨後便咧嘴笑道:"嘿嘿,同會同席,可算是有緣分吶!"

"能跟京城響噹噹的頭號卜王同席,晚輩真是覺得榮幸得很。"

李夢臣臉一紅,憤憤地說道:"我擅長的是八字,六爻非我所長,不然也不會淪落到末席。前幾年萬易節,我都能坐個乙等席,本想今年風頭正盛,弄好了能混個甲等席,想不到制度變了。該死的賀六陽!"

徐沫影聽他這樣一說,本來恨恨的心裡憑空生出幾分同情,一面吃飯一面問道:"您那幾位高徒呢?怎麼沒見他們?"

"別提了!我都是勉強進門,那幾個徒弟連我的一半都比不上,自然都被攆回去了。跟你比過那一次之後,我算是看明白了,確實是人外有人,天外有天。你年紀輕輕,能有這番造詣,今後大有可為啊!"

沒想到二次見面,李夢臣一改往日那副倨傲的嘴臉,竟跟徐沫影傾心相談,或許是因為落魄,也或許是因為害過徐沫影而產生了內疚。徐沫影心裡思量著,笑了笑,低聲說道:"能得到前輩賞識,真是晚輩的榮幸。不過,我有個問題憋在心裡很久了,一直想找您問問清楚,只是一直也沒找到機會。"

李夢臣一愣:"什麼問題?"

徐沫影心中暗罵,這老狐狸真狡猾,還裝!

"咱們較量技藝的那天下午,您做過什麼虧心事沒有?"

李夢臣把筷子一摔,眼一瞪:"你什麼意思?"

"長途汽車站前,趁著我跟女朋友擁抱的時候開車撞我們,不是你叫人做的?"

李夢臣似乎恍然明白了怎麼回事,俯下身,低聲說道:"我不知道發生了什麼,但是我告訴你,我李夢臣騙人蒙人但從不殺人害人,更不會為了那區區十萬塊錢殺人。生意好的時候,我一天就能掙十幾萬,十萬塊錢在我眼裡算個屁!"

"不是你?"

"真的不是我。"

徐沫影心裡突然空了。看李夢臣說話的語氣神態,他相信十有八九他確實不是兇手。雖然他不會讀心術,但他熟知眼神騙不了人。可是,他不明白,除了李夢臣,還會有人肯對他下毒手,難道,僅僅是因為屍靈子設下的劫難,那汽車就毫沒來由的撞向自己?這也不對啊,若說這只是一場無心的事故,事後對肇事汽車氣場的遮蔽又怎麼解釋?

徐沫影呆呆地愣了一會兒,再也無心吃飯,放下筷子站起身,一言不發走出了餐廳。走向自己房間的時候,樓道里有兩個中年人聊著天從自己身邊經過,他無意中聽到了幾句,大意是說,甲等席上的六位領袖在飯桌上吵了起來,以雅閒居士為首的三個元老反對賀六陽三人的革新意見,主張請資歷老有威望的人主持萬易節和易協工作,六位領袖的關係基本已經決裂,新派和老派的對立已經形成。

一個人說道:"吳琪老先生頂不住壓力,宣佈中立了。新老兩派是二對三的局面,賀六陽的勢力可是岌岌可危啊!"

另一個認識說道:"賀六陽選錯了時間,也選錯了幫手。那吳琪本就是個騎牆派,能幫助他們把大旗舉起來就不錯了,想讓他衝鋒陷陣那是沒門。林卜王這人大大咧咧,技術很厲害,但對權勢不敏感,幫不上大忙。"

"說到底還是年輕一輩勢力太弱了,少有的幾個高手頭上都有自家的師尊老爺子盯著,也站不到賀六陽那邊去。"

"這易學啊,就跟那京劇一樣,在年輕人中間也是個稀罕物了,一輩不如一輩。"

"可不是嗎?咱們老祖宗的玩意兒好多都失傳了,年輕人對西洋占星術更感興趣。你看看,現在哪個大姑娘小媳婦的不天天掰著手指頭算自己的星座?"

……

徐沫影站在樓道里,看著兩個人漸漸走遠,直到聲音在樓道里消失。他們所說的這些,徐沫影早有預料,改革總會遭受阻力的。在他心裡,當然傾向於賀六陽和林子紅一邊。唯才是舉的做法,確實更公正,更能有效地杜絕易學騙子橫行的情況,但中國的傳統歷來就向名望和資歷低頭,向勢力和金錢讓道,才能在多數情況下只是一種附庸品。自來就不光是易界有騙子,社會到處都是騙子。騙子,是適者生存的產物。

徐沫影開啟房門,走進自己房間。午休時間,他剛剛在床上一躺,便忽然想起了從淳風墓中取來的那兩本書,一本是《五行秘佔》,另一本叫做《靈覺精要》。前者講的是化氣,當然,這個名詞來自於屍靈子;後者講的似乎是一種奇妙的感覺。他曾經在飛機上翻過一下,但沒有讀下去。現在終於有了時間,他起身從自己的包裡把那本《靈覺精要》拿出來,坐在窗前,輕輕地翻開了第一頁,讀下去:

"五行織羅,乃有乾坤。天地交感,萬物生焉。人涉于山水,或履於平地,或居於洞穴,無不被五行之靈氣也,蓋因其無形無體,無色無味,不可辨識。亦嘗有聰敏者,心胸亂而覺天雨雪,骨肉悲而知遠親喪,奇之,謂之曰怪力亂神。是故,天地之間,隱有靈氣,五感之外,尚存靈覺……"

儘管是文言文,但簡單明瞭,大意是說天地間充斥著五行之氣,無論人身在何處,都會被五行氣息所包圍。但這種氣息無形無體無色無味,因此一般人難以察覺。其實這說的就是氣場。下面幾句是說,有些感覺靈敏的人一旦心煩意亂就知道天空要下雨下雪,一旦心驚肉跳就知道遠方有親人去世,因此李淳風得出結論,天地之間有五行靈氣存在,而人除了五感,也還有第六種感知能力,而這種感知能力與五行靈氣息息相關,他稱之為"靈覺"。

徐沫影看到這裡,一下子便想起了自己味覺混亂的舌頭,想起了自己對易學詛咒可使人喪失五感之一的推測。這書所記述的內容,似乎與這些很有些關係。他急忙坐直了身子,平靜了一下心神繼續讀下去。

他驚喜地發現,書中所講述的靈覺跟現代人們常說的"第六感"極為相似。

所謂第六感,是指人透過精神感應感知遠處的事物或者即將發生的事情,有人稱之為"超感覺"。很多人生活中往往會有一些驚奇的體驗,比如夢到的事情會在現實中發生,比如在到達一個陌生地方或者經歷過一件事之後會覺得這場景和事情似曾相識,比如會有一些奇妙的預感應驗。有些人第六感強一些,有些人則偏弱,甚至窮其一生都感覺不到第六感的存在。徐沫影跟藍靈第一次淋雨的那個下午,他的心慌便是一種第六感的體驗。

當然,第六感絕不僅僅是這些而已。

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