第四三四章 白手起家

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只不過，就和錫蘭的那句“扔了生薑、來了辣椒”俗語一樣，荷蘭人並不是“解放者”，而是取代了葡萄牙人的地位。

如今荷蘭成為了新的“生薑”，而大順要做新的“辣椒”，區別就是這不是崇禎十三年的荷蘭和葡萄牙的力量對比，荷蘭還需要拉動當地土著酋長、邦國蘇丹來打葡萄牙人，甚至於還有一大堆的奧斯曼土耳其的僱傭軍。

大順不需要當地土著的幫助來攻打荷蘭人的要塞，但卻真的很需要他們來觀戰。

在說清楚了馬六甲攻城戰的政治意義後，劉鈺便道“既然你願意用你的知識來換取財富，我認為這是非常公平合理的。這樣吧，你這幾天就寫一份南洋地區各國的簡況，我提前支付給你四萬荷蘭盾，相當於你做巴達維亞總督兩年的‘合法額外收入’。”

“如果寫得好，價格還可以提升。我是非常喜歡用知識換錢的行為的。知識就是金錢。”

“當然了，個人的命運，也是要考慮歷史程序的。同樣是你們阿姆斯特丹海軍學校的優秀畢業生，維塔斯·白令因為早被俘了幾年，如今在天朝混的風生水起；而你們的艦隊副司令範·布拉姆，也是阿姆斯特丹海軍學校的優秀畢業生，可是晚被俘了幾年，如今無論如何都混不到白令那麼高的地位了。”

“你應該牢記這個故事，早點揮出的價值。如果那只是希望大順保護你不被荷蘭制裁，這倒簡單；但如果你還想財、或者混出一些地位，那麼這就不簡單了。”

既然瓦爾克尼爾主動選擇了投降，劉鈺多少也能摸清楚瓦爾克尼爾的想法。

雖然在他看來，投降很正常，公司員工談不上什麼愛國熱忱，可以殉情、殉國，但殉公司的實在少；而作為公司絕對高管的瓦爾克尼爾，則因為公司破產，公司的利益和他自己也就沒多大關係了。

瓦爾克尼爾忙道“侯爵大人，我當然明白這一切。那麼，我們是不是可以結束這次談話了？我會盡快將東南亞各國的概括寫出來，作為您的約稿。”

他也沒提自己的“私有財產”問題，覺得劉鈺應該不會在意自己那點動產，這時候提倒顯得不好看。

自己的動產也不是太多，大部分來東方的人心態，都是在東方賺錢，在西方花。

他作為總督，可不只是公司規定的“每年兩萬盾的合法的額外收入”這麼點，有些事的口子是不能開的，一旦開了，兩萬額度就能搞成十萬。

而且拍賣自己的私人尿壺，有華人包稅商非願意出一萬盾買這個尿壺，覺得真好，那怎麼能算是行賄或者額外收入呢？當然算是私有物品拍賣，總督又沒拿槍逼著你買，絕對你情我願的事，說不定就有人願意聞尿壺的味兒呢。

他這些年賺來的這些錢，大部分都換成了在荷蘭的股票和證券。

在阿姆斯特丹這種金融中心，大量的資金當然是流入股票和證券市場，而不是挖個地窖把這些金幣銀幣都存在地窖裡面。

只是，現在看來阿姆斯特丹肯定是要爆一場大股災的，他的很多證券和股票，可能一文不值了。

這是不可改變的事實。

瓦爾克尼爾覺得自己有點像是此時在歐洲盛行的“白手起家”故事裡的主角，靠著敏銳的嗅覺，靠著頭腦裡的知識，獲取地位和第一桶金，然後成就一段傳奇。

歐洲故事的主角，一般是出海、財、種植園、孤島殖民、投機這等套路，最後就是投資、買股票、買債券，躍升為上層階級，此時最為流行。

而東方流行的故事，就和西歐此時流行的故事不太一樣。比如《三言二拍》裡，就有一個經典的“白手起家”，從小生產者躍升為資本家的標準路線。

說這蘇州府一個叫施復的人，他家有織布機，一家人靠織布維持生計。

某天意外撿到了六兩銀子，便開始幻想有了這銀子，再添上一張織布機，僱一個人。一月出得多少綢，有許多利息。這項銀子，譬如沒得，再不要動他。積累數年，又可多買更多的織布機，然後僱傭更多的人，然後再買更更多的織布機，再僱更更多的人。十年便可鉅富……

這個故事用“撿錢”，來巧妙地解決了“資本的原始積累和第一桶金”的問題，這應該算是標準的萌芽時代的思維方式，也算是尋常百姓所理解的“白手起家”。

和駱駝祥子所幻想的弄到自己的車，幹上幾年開自己的車行；和鋼鐵同志他爹幻想的，好好修鞋，積攢了本金，幹自己的鞋廠……本質是都是一模一樣的。

但現實是，大順應該不會再給這樣的機會了，蒸汽機已經出現了，大型織布廠、大型車行、大型鞋廠，不會給他們躍遷為資產者的機會，而是會讓他們破產赤貧化，階層從小資產者下降為無產者。

就如同此時的瓦爾克尼爾，即便戰敗、即便投降，但他所理解的“白手起家”，就和百姓理解的完全不同了。

瘦死的駱駝比馬大、被俘的巴達維亞總督依舊隨隨便便弄個幾萬盾的本錢，若是大順這邊也招商募股，便死盯著東南亞香料貿易，將幾萬盾的本錢全投進去，成為原始股東。這是他理解的“白手起家”。

什麼賺錢、什麼在歐洲市場賣得好，整個東南亞，應該沒人比他更瞭解了。他當然會做非常正確的“投資選擇”。

拋卻這個“白手起家”的區別，在大順下南洋之後，恐怕“階級躍遷”的故事，應該也會逐漸靠攏西歐的先殖民國家。

從施復的“好好幹，一張織機變兩張，兩張變四張，最終幹成大紡織廠”；大概逐漸會變成“有錢就投資，投資種植園、投資工廠、買股票、買債券、最終成為大商人”。

這當然是劉鈺所希望看到的，民間故事和小說，是現實的一種對映。劉鈺希望下南洋之後，故事不再侷限於“靠勤勞的勞動完成原始積累”這一個套路。

也正是帶著這種想法，所以之前和瓦爾克尼爾的交流中，不經意間就流露出了一些“激進”的貿易政策，也使得瓦爾克尼爾堅定了投降的想法，認為自己可以在東方“白手起家”。

從被俘的“紅毛鬼總督”，變成“尊敬的大商人、大慈善家、目光敏銳的投資者瓦爾克尼爾先生”。

關鍵是，大順這邊，會不會採取阿姆斯特丹那樣寬容的商業環境呢？

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