第138章 眾佛子論（一）

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楊文興與岐芸又淺談了片刻，再贈了些物品之後，便就告辭離開了。

離開了岐芸這裡，他便按照師傅的交代，立即動身前往監院所居之處，去尋智淨師叔祖。

監院所居，與方丈室相鄰不遠。

一路上，楊文興遇見不少僧眾弟子，那些僧眾弟子見到楊文興這‘煩惱絲’未去之人，一個個立即合十手掌，口稱師兄，或者是師叔。

其實，在華嚴寺內，由於楊文興一直在閉關清修，真正對楊文興有印象的僧眾只是少數，只不過是楊文興的特徵太過明顯，畢竟寺內都是光頭，只有他這一名頂著披肩黑之人。

在此佛門腹地，如此形象自然不會被當成是香客，況且，華嚴寺不同凡寺，一般情況也不會接受普通香客前來拜訪，他會被人認出也不奇怪。

眾弟子會對楊文興如此客氣，一方面是因其境界高深想要結識一番，另外一方面則是，楊文興如今在華嚴寺內的輩分極高......

楊文興師承廣嗔，在輩分上屬於寺內三代。

華嚴寺，乃至整個苦陀的佛門輩分字號都是遵循，智、廣、宗、度、行、苦、悟、覺，八個字，等到用完時，還會由眾寺商議，再定字號。

其實，在智字輩往上，還有前輩字號......

而今，智、廣兩輩的，大多都熬成了前輩高人，而宗字輩，屬於半青半老之間。

但即便是‘年青’，大多也有好幾百歲往上，更老一些的，甚至有上千多歲。

就拿宗善這胖僧來說，別看外表年輕與楊文興差不太多，其實也是活了好幾百年的‘老妖僧’了。

華嚴寺內在宗字輩往下，還有度、行字輩的弟子。

楊文興在寺院內被某些僧人稱一聲師叔祖，都沒什麼可奇怪的。

......

對於寺院內的大多數僧眾，他都很是陌生。但即便是陌生，楊文興也並未倨傲，對於打招呼的比丘們，也是持平靜心，逐個回禮。

沒過多久，他便來到了監院所在居室，見到了自己的這位師叔祖智淨大師。

巧合的是，他在智淨師叔祖這裡，竟然還遇見了宗善與宗法兩人。

他對於宗善倒是熟悉，但對於宗法就只是聽聞過名號，比較陌生了。

這宗法和尚身型瘦弱個頭矮小，而且還長著一張不辨年歲的娃娃臉。

楊文興見到，在宗法面目表情上，始終是一副意志消沉、無精打采的模樣，給人一種沒睡醒之感。

“大夢禪法？”楊文興眼中的驚異之色一閃即逝。

楊文興這兩年多的和尚也不是白當的，在見識閱歷上，自然要出過往。

禪法當中，不單是有【菩薩禪法】，還有【大夢禪法】、【歡喜禪法】、【無畏禪法】、【行癲禪法】等等數種。

但，就算是在華嚴寺內，修其他禪法的佛徒也是寥寥無幾，雖然修其他禪法不像修【菩薩禪法】那樣艱難，但也著實不是什麼簡單容易之事。

楊文興在心中不由對宗法高看了幾眼。

與宗法相比，宗善難免顯得有些‘平平無奇’了。

“難道華嚴寺將宗善推出來，只是為了掩人耳目麻痺外界？如果沒有我的出現，這宗法和尚應該就是關鍵底牌了！也是，華嚴寺怎麼說也是人族大寺，即便再青黃不接，也不至於在矮子裡面拔不出個將軍！”楊文興雖然是暗自猜測，但在心中卻對自己的判斷甚是篤定。

就在楊文興暗中評價宗法的同時，宗法同樣也在心中評價楊文興，不過他不像楊文興這樣心思複雜，只是暗道了聲‘厲害’。