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入了夏,天氣們悶熱的叫人心裡不舒暢,嬪妃間的走動少了,宮中的風波自然也少了。

御花園從前好歹也是宮內熱門景點,如今清冷的叫人心酸,走三步遇見一個修剪花枝的宮人,卻瞧不到半個雲鬢花顏的倩影。

要說康熙在宮裡時,偶爾回到御花園亭子裡避暑,還會有人冒著暑熱去偶遇,如今康熙都不在宮裡了!沒有金雞可以逮,誰還往那大蒸爐裡逛去?

就在自個殿裡,好端端守著冰鑑納涼算了。冰例不夠的舔著臉找主位蹭一蹭,這會子也顧不得素日有什麼紛爭不快,涼快要緊。實在不行冰冰的井水來一盆,好歹有一二分用處。

太皇太后近年被娜仁強逼著踏入養生之道,吐納練得也不大畏熱,再加上素日心平氣和唸佛敲木魚的緣故,竟然不大畏熱,下令把慈寧宮冰塊上的份例免去一般,即便如此,也是綽綽有餘的;再就是娜仁一個,冰塊的份例多半消耗在小廚房了,再有留恆的《長生訣》進度緩慢,消耗得多些,皎皎同樣沒有怕寒畏熱的煩惱,絲毫不受炎夏打擊,每天都快樂極了。

太后嫉妒紅了眼,坐在冰輪旁吹風,恨恨道:“我可沒修行出你們那個超脫境界,日後哪個若是白日飛昇了,可休要忘記帶我一個!”

她先天畏熱,即便吹著風,身上的汗還是不停地從面板中沁出。

娜仁強把她拉離冰輪旁,好笑道:“瞧瞧,瞧瞧,這是又瘋了一個!好端端的,白日飛昇都出來了,阿彌陀佛白唸了不成?”

白日飛昇是道教說法,佛家講死後登西方極樂,講涅槃,卻鮮少見畫白日飛昇的大餅的。

而太后素來是念珠不離手,木魚敲得響,一口一個“阿彌陀佛”的佛教信徒。

或者說宮中的女人多半信佛,彷彿手持著念珠,敲一聲木魚,念一句“阿彌陀佛”,便有了慈悲寬和像,與俗世汙垢、後宮陰私都毫無干係;又彷彿一聲“救苦救難大慈大悲觀世音菩薩”便能修出無邊功德,念來的福報就能保她長留君心早得貴子;倒也有真是想開看淡,皈依宗教求個心靈寄託的。

多是哪一種,也沒人說得清,不過太后顯然是最後一種加上太皇太后的薰陶。

她倒也不說信得有多虔誠,不過平時心裡空虛了就唸兩聲,不空虛的時候就快快樂樂地吃喝玩樂,連初一十五的花齋都懶得吃。

太皇太后倒也沒有什麼不滿強求的,此時聞娜仁所言,斜了太后一眼,似是無奈般地輕笑,“這虔誠啊,也是要分時候的,是也不是?喝口冰過的牛乳茶吧,心靜自然涼,你啊,就是心態不好。你看娜仁,平日裡撒嬌賣乖動不動哭天喊地半點不見沉靜樣子,其實還是很穩重的。”

“老祖宗!”娜仁撇撇嘴,幽怨地看著太皇太后,完全沒感覺到太皇太后是在誇她。

太皇太后笑得雲淡風輕,彷彿完全沒有感覺到她的控訴。四下裡看看,留恆乖乖巧巧地坐在窗邊聽蘇麻喇給他念書,卻不見皎皎的身影,便問:“皎皎怎麼沒來?”

“出宮去了。”娜仁道:“她汗阿瑪給的腰牌,又給指了侍衛,咱們也沒什麼好說的。這會子應該快回來了,早上說給我帶食味軒的魚鮓,也不知記得不。”

太皇太后道:“給你帶的東西她幾時忘記過?”又微微擰眉,道:“這個時候,這個天氣吃魚鮓,你也吃得下去。”

“鹹津津的炸得很酥,就粥才有味呢。”娜仁道:“有什麼吃不下去的呢?況且這個時節正是喝荷葉粥的時候,荷葉性寒,正該就著魚鮓吃!”

她越說越覺得自己有理,遂昂首挺胸一副理直氣壯的樣子,真叫太皇太后好生好笑。

太后卻被她說動了,悄咪咪湊過來,道:“分我點。”

“嗯——”娜仁有些遲疑,太后立刻加碼:“我那還有一瓶上好的大紅袍。”

娜仁緩緩笑了,倒是人模人樣斯斯文文的,“倒也不至於……成交!可不許反悔。”

太后搖頭搖得斬釘截鐵:“絕不反悔。”復又低聲嘟囔道:“真沒覺著有什麼好喝的。”

娜仁立刻用控訴的目光盯著她,太皇太后在旁看著,搖頭輕笑著罵道:“兩隻猴!”

娜仁在心裡默默道:誰的祖宗曾經還不是個猴呢……

哦不,嚴謹一點,森林古猿。

娜仁慢條斯理地理了理身上凌亂的衣裳,挑唇輕笑,自覺這笑中應有三分溫文爾雅三分乾淨清爽以及四分的正義凌然,整個人都透露出被科學的智慧之光籠罩的精氣神。

可惜,在現在這個時候,真話是最不能說出去的。

你要告訴當朝太皇太后與太后人都是從古猿變成的,莫不如直接與康熙促膝長談馬克思社會主義。

真理啊,什麼是真理?是被大多數人承認的是真理,還是少部分人堅信的是真理?

有時候娜仁也在想,在這清朝幾十年,她算是被同化了嗎?大部分時候收斂鋒芒,行事恰到好處進退得宜,做事不說瞻前顧後也要再三思索。

如果從這上面看,沒有,因為在現代她行事也要小心細緻,甚至還要比現在謹慎三分。

但要真說沒有……她為什麼大夏天也要裡外衣著嚴密整齊一層層悶得人發汗也不能脫下,為什麼不能對明顯感情生活不幸福的小姐妹大喊“拜拜就拜拜,下一個更乖”,為什麼不能站在街頭振臂高呼“姐妹們站起來吧!”

前世她媽媽在婦聯工作,她從小在辦公室裡寫作業,見到過太多人世疾苦蒼涼無奈。

那時候胸中尚有揭竿反抗之志,憤懣不平之懷。

如今呢?只能心中惋惜,深感無力。即便有心勸上兩句,人家也未必聽得進去。

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