第一百五十章 臨行前夕

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吳中元點頭同意，既然是廢棄的軍營，肯定相對安靜，而他要做的相關準備都需要在安靜的環境中進行。

見他們也要走，姚家大嬸兒自屋裡出來真誠挽留，吳中元婉言謝絕了，臨走之前又往羊圈去了一趟，想要跟阿波道個別，但白日裡剛買了一群山羊，阿波正忙著跟新來的大姑娘小媳婦兒套近乎，任憑他如何呼喊，人家就是不理他。

見吳中元有不捨之意，姚家大嬸兒提出把阿波送給他，吳中元自然不會要，他很快就要走了，除了腦海裡的記憶，什麼都不帶走。

二人是僱了一輛小貨車回市裡的，原本姚家大嬸兒是想讓羊販子吉碼大叔送二人回城的，但吳中元此前領教過吉碼的“高超”車技，哪裡還敢坐第二回，現在是安全第一，要是出點兒交通事故可就走不了了。

去到市裡，王欣然取回車子直奔機場，下半夜坐上了去鄭州的飛機，天亮之前飛抵鄭州，上午八點趕到了鞏義縣郊，這裡原本駐紮有一支陸軍部隊，前幾年精兵簡政，大規模裁軍，部隊撤走了，留下的營房暫由地方武裝部託管，作為地方民兵的訓練基地，此時沒有民兵訓練，偌大的營區空空蕩蕩。

此前王欣然已經與當地武裝部取得了聯絡，將用於民兵訓練的後勤人員調了過來，所謂後勤人員說白了就是幾個做飯的老頭老太太，都是經過嚴格政審的八輩兒貧農，一次性購進了半個月的給養，進來了就不能出去了，也不能攜帶手機，活動區域也受到了嚴格限制，只能在後院待著，不能自辦公區和營區走動。

營區四周也實行了戒嚴，所有地方車輛不準靠近，所有低空飛行器包括直升機和無人機一律禁飛。

武裝部長已經待命已久，二人一來，立刻進行交接，交接的內容不但包括營區所有房間的鑰匙，還包括一支八一步槍和三個彈夾，王欣然接過步槍之後直接往空曠區域試射了幾發，她這麼做是嚴重違反槍支使用規定的，其目的也不是單純的試槍，而是為了警示營區內外的人員，包括這個武裝部長，讓他們知道這次任務的特殊性，如果遇到突發情況，她會果斷開槍。

早飯是在廚房吃的，幾百個人的大食堂，五個做飯的，吃飯的卻只有倆。

營區這麼多房間，二人可以隨便住，吳中元的意思是住在辦公樓的最高層，自那裡可以遠眺傳送陣法所在的河洛交匯處，但王欣然擔心他會被敵人用狙擊步槍遠距離射殺，堅持要住在操場旁邊的平房裡，對於王欣然的如臨大敵，吳中元是不以為然的，但他也沒有堅持己見，聽從了王欣然的安排。

準備工作可以分為三個部分，一是整理，二是學習，三是演練。

揹包裡的東西全倒出來，之前剩的幾包軍用自熱乾糧給了林清明，除了靈石和雜物，還有書籍，金簡，羊皮等物，自中年道人揹包裡得到的金屬勘探學和稀有金屬冶煉學，歐冶子的三火九論，天篆文冊，風行術。

按照我國現行法律，自我國境內發現的所有古代事物都屬於文物，文物都是屬於國家的，這些東西自然也是，但王欣然並沒有收繳，她知道這些東西對他有用，也知道他什麼都帶不走，他離開之後，所有東西還是屬於國家的。

書寫整理，在這七天之內，他需要做很多事情。

一，背誦天篆文冊和三火九論全文。

二，演練風行術和吳夲的練氣方法及其箭法，同時還要學習如何製造弓箭。

三，嘗試尋找和馴服野獸，這是三胡傳遞給他的記憶，回去之後肯定需要用到。

四，嘗試使用雅利安人的西醫技能，具體的方法他已經牢記於心，目前需要做的是進行實踐，所謂西醫技能，說白了就是進行各種外科和內科手術，有些手術是需要剖腹甚至開顱的。

五，設法除掉胸前的龍頭紋身，三胡說的不無道理，在自己立足未穩之前，這個龍頭紋身只能給自己帶來災禍。

六，他要學習包括農業和鑄造在內的各種知識，回去之後要設法提高農作物的產量和熔鑄各種農具。

七，如果還有空閒，得看看中年道士帶在身邊的那兩本冶金書籍，這是比較直觀的現代化的冶金技術，可以與三火九論和天篆文冊裡的相關內容進行參照和比對。

這些事情是不能逐一進行的，背誦也只是背誦，沒有多餘的時間理解消化，當務之急是先記住內容，回去之後有的是時間進行推敲。

使用風行術是需要付出代價的，使用過後會出現體力透支的情況，施展過一次，圍著操場跑了一圈兒，風馳電掣，感覺不錯，但穴道解開之後感覺就不好了，由於使用時間不長，也沒有將速度提到極限，所以還不至於臥床不起，但明顯手腳乏力，不良感覺持續了五分鐘左右，體力方才慢慢回升。

現代人練習風行術的難度比古代人要小，原因是風行術的速度很快，古人很少經歷這麼快的速度，突然遇到會很難適應，難免慌亂。而現代人經常開車或者坐車，已經習慣了快速移動，在遇到障礙物之後也能提前做好心理準備，知道該如何閃躲和規避。

去除紋身需要耗時三天，用十幾種特殊的礦物和藥草混合塗抹，雅利安人雖然不擅長中醫，卻不表示他們不瞭解植物和礦物的性質和作用。

紋身在古代是比較常見的，但是在現代，它被視為了黑惡勢力的兩大標配之一，另外一個是大金鍊子。