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看來暹羅是要比琉球富上許多,送來的貢禮之中竟然還有大象,烏龜等活物。

不過朱雄英注意到,老爺子並未因為暹羅進獻這些珍奇走獸而顯得多麼高興,反而微微皺眉。

“難為你了,千里迢迢的過來,還要帶這些活物!”老爺子開口道,“下次再來,這些就不必帶了!”

暹羅使臣王子昭祿叩道,“這些,都是下邦小國的一片孝心!”

和琉球的使者比起來,這位王子的漢語,說得不是那麼的琉璃。但態度,卻是更加的恭敬,可謂誠惶誠恐。

“既然有孝心!”老爺子笑笑,繼續說道,“下回來呀,這些中看不中用的東西換成別的。聽說你們那邊都是水田,想來水牛是很多的,帶些好的水牛過來!”

這就是老爺子方才不怎麼高興的根源了,珍奇走獸也就是看著好。不當吃不當和,而且還要耗費東西養著他們,甚至還要給他們找獸醫。在老爺子看來,什麼大象,白猿,烏龜,原不去能耕地的水牛重要。

牛,能耕地,所以比其他牲畜的地位高出許多。

從洪武元年開始,老爺子下詔,不得私殺耕牛,病死的牛也要上報官府。至於吃牛肉,那更是想都不敢想的事。民間或許有人偷偷的賣,但在宮中,一年都吃不上一頓牛肉。

暹羅王子昭祿有些不解,還以為老爺子不喜歡他帶來的貢品,連連請罪。誠惶誠恐之下,口中的漢語說得越不流暢了,讓人根本聽不清他口裡說什麼。

“他說啥?”老爺子有些不悅的問道。

暹羅使臣之中,一模樣看起來穩重,身材也更高大些的中年人,馬上跪地叩說道,“陛下,暹羅王子是說,帶著些珍奇走獸,是為了獻給大明祥瑞,既然陛下不喜歡,下次進貢時就換成水牛等牲畜。”

“唔!”老爺子點點頭,隨即對那中年人說,“你漢話說得還怪好哩!”

那人叩道,“草民陳子仁,祖籍福建.......”

不等他說完,老爺子頓時怒氣衝衝,“既是漢人,為何不在父母之邦要去那蠻夷之地?天朝這麼大,還容不下你們嗎?”

陳子仁趕緊再叩,“是草民祖父那一代出海打魚,被海風吹到了暹羅,便在那邊安家落戶。不過三代以來,草民之家從不敢忘天朝父母之邦,讀漢書學漢語,衣冠文字不敢改也!”

這明顯是糊弄人的話,什麼海風能把人吹到暹羅去?

其實蒙元之時,沿海就有許多百姓出海,去東南亞一代謀生,在當地落戶。他們不但給那些蠻夷之地帶去了先進的文明和傳統,還憑著華人的身份在當地獲得土王的重用。

甚至許多人,乾脆自立為王。

日後的暹羅就是例子,明清兩代始終接受中原王朝的冊封。後來暹羅華人鄭信建立了吞武裡王朝,成為暹羅國王。

後來鄭信被手下謀朝篡位,篡奪者建立了曼谷王朝,王號拉瑪一世。也就是後世泰國小背心國王,祖父的祖父的祖父。

為了謀取清朝的冊封,篡位者不得不在詔書中謊稱自己是鄭信的兒子,叫鄭華。當時大清乾隆爺本不想認這個亂臣賊子,奈何清軍有在東南亞作戰的意圖,所以也就認了。

但從這以後,歷代暹羅國王,都要有個中文名,冠以鄭姓。

不單是暹羅,工業革命之前中華周邊之國,都是如此。因為他們明白,若想生存下去,就要學會跟天朝,裝孫子。

“你在暹羅官居何職?”太子朱標開口問道。

陳子仁叩道,“草民在暹羅負責收取商稅!”

“官還不小!”老爺子笑道。

“蠻夷小國,一年的商稅也頂不過我大明一縣的賦稅!”陳子仁開口道。

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