第185章 朱雀為仙

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殷商之時，中原大地還留有母系社會的影子，商王的母親或者后妃，不僅可以有“婦”這個封號，還可以有自己的封地，比如武丁的平妻婦好，就有自己的封地，平時就住在封地，而不是王宮，武丁召見，她才進宮伺寢。

當然，這個封地將來還是會傳給自己的兒子，這樣，土地最終還是留在了商王一脈。不過，像婦簡娘娘這樣的情況，也並不算特殊，也確有后妃在商王死後改嫁又生子的。這種情況下，她的封地傳給非商王血脈的子祠，也是可以的。

商人一日兩餐，但是貴族世家或者一些乾重體力活的壯漢，也是可以加餐的，也不過是些囊麵餅而已。長庚把簡荻帶回她的故居時，幾個婦人早已等候多時。看到長庚夫婦到來，婦人們唱了個諾，便離開了，還給長庚夫婦留下了一些生活用品和幾塊囊麵餅。村民好客，這是擔心他們沒吃飽，晚上餓。

所謂近鄉情怯，簡荻站在自家的院子裡，心中起伏難定，眼中淚光瑩瑩。好在長庚一直陪伴著她，時不時問問這一處、那一處的情況，娘娘都能一一回答。一會功夫，娘娘心中平靜了許多。

天色已經完全黑暗下來，深秋的晚風自高山而來，涼得很，長庚關緊門窗。那風華絕代、端莊賢淑而又母儀天下的、高貴而不失溫馨的母性氣息，著實讓長庚迷戀不已。

也正是如此，因帝乙一直病體纏身，而苦守了十幾年活寡，孤獨清苦的婦簡娘娘，當初也曾立志不再嫁，打算守寡終生的，卻沒有一次能躲過痴情少年的糾纏。膽小如鼠的婦簡娘娘，一次次委屈自己，妥協屈從之後，臉皮也厚了。思前慮後的，也就想開了，與其偷偷摸摸、擔驚受怕的，還不如干脆嫁了，反正亡夫詔令早下了，兒子也是在一邊極力鼓動著。

第二天的上午飯，吃的有點晚，不是簡荻做飯慢，而是兩人起的太遲。吃飽喝足後，長庚獨自溜達著，去往村正家，他是有事相詢。簡荻自然是像普通婦人一樣地守在家裡，她也確實想好好看看自己曾經的家。

等到長庚一路晃晃悠悠地趕到村正家時，村正六里和幾個宿老已等候多時。長庚感覺有些過意不去，怎好讓長者久候。不過，樸實的鄉民可沒在意這些，一來，長庚是大商都城朝歌來的貴人；二來，昨日眾人可都見到了長庚的妻子簡荻，貌比天仙的如此佳人。

一番客套之後，大家分賓主盤腿坐下，幾口甘甜的雲臺山泉喝下，長庚終於開口問到了正題。妻子是在鳳凰山頂被養父現的，這也太奇怪了，哪有丟孩子丟在山頂的？這不明擺著要把孩子餓死，或者被野獸給叼走嗎？

“說起咱這雲臺山的鳳凰峰呀，還真是有些講究的。相傳啊，大王武丁期間，此峰忽一日飛來一隻神鳥鳳凰，對了，小貴人，也有人稱作朱雀。那鳳凰神鳥啊，就一直盤旋在峰頂鳴叫不已，後來啊，就落在了峰頂，久久方才離去。咱武丁王聽說了此事，還專程帶著諸多貴人趕到了這裡，前來祭拜，還特意賜名此峰為鳳凰峰。後來啊，又聽人說，這鳳凰峰是連通凡間與仙界的地方，可是神奇！”

其中一位老者吐沫橫飛地，把有關鳳凰峰的由來給述說了一遍，其他人又不時加上幾句，但是說來說去，大致的意思都相同。鳳凰峰是由於鳳凰或者說朱雀的出現，才所以得名。

依當時的傳說，民間是把鳳凰與朱雀混為一談的。其實兩者還是有區別的，鳳凰是一種低階的神鳥，而朱雀卻是四大神獸之一，是神鳥鳳凰高度進化、歷經劫數之後的最高一級，是真正的上古神獸，已經屬於仙家的範疇了。而民間把兩者搞錯，或者搞混了，實屬正常。

再說到商王武丁，在史料的記載中，武丁並不是一位好大喜功的君主，相反，他是一位很有作為的，講究實效的君王。一般的風言風語，應該打動不了他。既然武丁能帶著群臣，特意到鳳凰峰祭拜，那這裡面還真的大有文章。

在問到岳父藥三撿到妻子時的情況時，當中一位老者曾與藥三生前交好，依稀還記得當時的情景。根據他的訴說，那襁褓當時儲存的很好，像是有人特意留在那裡的，不像是隨意丟棄。

這就奇怪了，為什麼不放在山下的村子裡，而是要放在山巔？

再說到襁褓中的嬰兒簡荻，老者依稀記得藥三曾說過，那女嬰胸前有兩顆小小的、類似梧桐葉形狀的胎記。說到這裡，長庚老驕傲了，眼睛眯得快成一條縫了。

“小壞蛋，不行，大白天的，丟死人了！”

他是要仔細觀察一下那兩片粉紅色的美麗梧桐葉。

“看好了嗎，討厭，天天看，還不夠嗎？都快申時了，妾要去做飯了。”