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蘇乙選擇讓上官雲隨行助理,絕對是最聰明不過的選擇了。

這個人心細如髮,又知情識趣,一路上把衣食住行等問題安排得妥妥當當的。該出現時出現,不該出現的時候就老老實實充當車伕趕車,絕不多事。

第一天的路程大多在平原地區行進,走的也是官道。

但即便如此,顛簸的馬車也讓蘇乙十分不舒服。

身處古代坐馬車,體驗感非常差。這玩意兒沒有減震,路又不平,顛簸到什麼程度?

這麼說吧,車廂的作用就是保證你不會被甩下去。

蘇乙感覺還不如騎馬來得爽快。

電視裡那種擺著桌子在馬車裡喝酒吃菜的場景,絕對是哄傻子玩兒的。

馬車又不是鐵路火車,你敢這麼幹,菜湯酒水不潑你一身才怪。

不過話說回來,真要是跑去騎馬,你又會覺得馬車裡才是天堂了。

古人說舟車勞頓,這四個字當真是講明瞭行路的艱辛。

好在這一路也不全是悶頭趕路,到了山清水秀,或是遇到別具一格的景色,上官雲就會慢一點或者乾脆停下來,讓蘇乙和東方不敗從車廂裡出來,看看景色,稍作停留歇息。

佳人作伴,又有美景作為調劑,即便是舟車勞頓,卻也不是什麼難以忍耐的大事了。

東方不敗倒是渾不在意,或是陪蘇乙說話解悶,或是打坐練功,對顛簸的環境頗有安之若素的淡定。

經歷了最初的強烈不適後,後來蘇乙也漸漸有些適應了。

在東方不敗打坐練功的時候,他就拿出那本《太極拳經》津津有味看了起來。

東方不敗告誡他:“蓮弟,這書你看著解悶倒也罷了,就是千萬別照著練,更別將書裡的道理奉為圭臬。須知世間武學千千萬,都各有各的道理。你若是先入為主,認定了這《太極拳經》的武理才是正宗,那就不好了。”

這話裡的善意蘇乙聽得進去。

《太極拳經》好不好?

玄門正宗,怎麼可能不好?

用博大精深形容它絕不為過。

這秘籍裡記載的武功更是精妙玄奇,看得蘇乙如痴如醉。

但蘇乙能不能練?

還真不能!

越是正宗,越是大道,蘇乙就越是要敬而遠之。

因為越正宗的東西越講究循序漸進,初期進展都極慢。真要練的話,半年時間蘇乙可能也就剛剛入門罷了。

想要練成,沒有十年八年的苦功是不行的。

蘇乙的習武訴求是速成,所以《太極拳經》再好,也應該對它敬而遠之。

那我不練,只是看看其中的武理,看看它的內功運轉原理和方式行不行?

作為一個初學小白你要是看不懂也罷,就當是看個熱鬧,但你要是看懂了,那就不好了。

這太極拳是張三丰發明的,張三丰神仙般的人物他闡述的武理,那得有多精妙?

你要是看了,你肯定會覺得這就是真理。

當你接受了一種真理,再想要顛覆它可就難了。

就比如你從小學唯物主義,學科學,懂物理化學,對於這個世界是怎麼運轉的,你的三觀已經成型了。

但現在突然讓你相信世界是上帝創造的,有天堂地獄,讓你相信聖水能治百病,你能信嗎?

哪怕是上帝真站在你面前了,你也得懷疑這是不是特效。

這就是東方不敗勸誡蘇乙的道理。

在東方不敗看來,蘇乙現在就是一張白紙,往上面畫什麼就是什麼了,所以不能輕易落筆。

一路行至趙縣,已經是到午後時分了。

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