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“叔叔,都拿來了!”阿蓮脆生生道。

“先站一邊!”風叔開始整理她拿來的東西,頭也不回地道。

阿蓮抬頭看了眼盤旋飛舞的紙錢,吐了吐舌頭,卻沒有半點害怕的樣子,顯然在叔叔的耳濡目染下,她已經習慣了這些神神鬼鬼的東西。

風叔動作麻利地用三根筷子迅速在地上搭了一個三腳架,然後將米碗架在上面。

米碗顯然是用來插香的,之所以不把它直接放在地上,而是要多此一舉用架子架起來,其實就是“燒高香”的意思。

燒香是祭祀,但燒高香一般都是在表達崇敬、感謝、致歉的時候,高香的香爐是不能挨著地的,所以一般拜佛求神都有香案,或者是香爐有三腿支撐。

若是哪家寺廟道觀的香爐只是個灰盆,還就放在地上,你見了就可以直接扭頭就走了,這種道觀寺廟要麼是騙人錢的冒牌貨,要麼就是騙人香火供奉死人的壞種。

尤其是寺廟或道觀裡有供奉亡靈牌位這種業務的,燒香的時候一定看仔細了,香爐有腿沒腿,或者放沒放在香案上。如果沒有,那你就是燒錯香了,給神燒的,你燒給鬼了,這不是什麼好事,很晦氣。

風叔擺好米碗後,先是迅速點燃了蠟燭插在兩邊的地上。

蠟是祭祀專用的長腳尖頭竹籤紅蠟,這種蠟也是不挨地的,下面的竹籤可以直接插在土裡。

點著蠟後,風叔迅速用黃紙疊了個紙人,然後藉著燭火點燃三支香,再用香尾纏住三婆一縷頭髮拔了下來,最後用香尾穿過紙人的頭,這樣一來三婆的頭髮正好被香火炙烤粘連在紙人的頭上,看起來就好像紙人長了頭髮一樣。

風叔把燃香插在香爐上,把紙人靠在香爐邊,使其站立,然後立刻將三隻酒杯擺成“品”字狀,給摞在上面的酒杯倒酒。

之所以擺成這樣,和燒高香的道理也是一樣的。

酒水溢位酒杯,很快便流到了紙人腳底下,滲透黃紙。

風叔右手繼續倒酒,左手卻掐訣,口中唸唸有詞,神奇的事情發生了,那紙人竟扭曲著,雙膝彎曲跪了下來。

“三婆,誠心磕頭認錯!”風叔沉聲道。

三婆急忙依言照做。

詭異的是,隨著三婆磕頭,那紙人也跟著三婆一起向前拜倒,彷彿和三婆擁有同一個意識一樣。

三拜之後,火盆上的旋風立刻緩緩落了下來。

轟!

三婆的髮絲突然燃起火來,連帶整個紙人都燒了起來。

與此同時,火盆裡本來熄滅的紙錢也再一次燃起火苗,重新燃燒起來。

風叔見狀面色緩和下來,對三婆道:“好了三婆,它已經接受你的道歉了,沒事了。阿蓮,扶三婆起來。”

蘇乙看完了整個過程,可以說是歎為觀止。

他能看出風叔此舉是以香燭陽氣來賄賂鬼,同時露了一手,也鎮住了鬼,這才恩威並施讓鬼息怒。

陽氣就是三婆那一縷頭髮,對於三婆來說,損失的陽氣最多讓她這兩天會感覺精神不濟,倒也不會有什麼大礙。

道理很簡單,但風叔顯露出的這手法術卻讓蘇乙眼前一亮,心中微起波瀾。

這不是什麼複雜或者威力很大的法術,只不過是很簡單的取陽之術和扎紙術。

但就是這麼小的法術,也是需要傳承的,到底怎麼做,怎麼施展,裡面也都是有竅門的。

以小見大,連這麼邊邊角角的小法術風叔都能信手拈來,可見他得到的茅山傳承體系必定比蘇乙完整許多。

蘇乙到現在也就只會畫符唸咒,至於儀式、術法,甚至是祭煉法器,他都一竅不通。

這也是蘇乙來找風叔的原因,他也是來拜師學藝的。

“阿風啊,真的沒事嗎?它真的不會怪我了嗎?”三婆很不放心,顫聲追問道。

阿蓮一邊將她扶起來,一邊安慰道:“三婆,叔叔說沒事,那就肯定不會有事了,你放心吧。”

風叔的眼神重新落在了蘇乙身上,淡淡道:“鬼雖然不講道理,但人卻要分曲直。不能因為它是鬼,你就明知做錯了還要欺負它,這樣是有違咱們做人修道的宗旨的。”

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