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它們用各種各樣的辦法規避業力焚身的痛苦,享受人間香火祭祀。說是神,其實只是一種靈罷了。

靈和鬼的不同在於,靈一般或多或少都有人信仰它,它的存在和生存狀態和信徒也息息相關。

一個靈如果失去了信徒的信仰,就會淪為比孤魂野鬼還慘的境地,甚至會徹底灰飛煙滅。

所謂家族祭靈,其實就是一個家族中的先輩走上了香火祭靈的道路,享受後輩香火,同時為後輩提供護佑,這是個相互依存的關係,有些像是有血脈羈絆的利益交換。

所以像是這種“小神”往往要比“大神”更為靈驗,凡人所求之事,它們往往會給出回應和幫助。

你想讓自己某個親人的病趕緊好起來,這事兒你去求佛求神,大機率是不會得到回應的。

因為對神佛來說,萬物為芻狗,它們的存在是信仰,是精神支柱,也是榜樣的力量,而不是幫你平事兒的某個大人物。

但如果你去求小神,或者請個黃皮子上身,這病十有八九就能好起來。

所以民間多的是傳聞什麼神很靈,什麼仙有求必應。

但越是這種很靈的仙神,越是要敬而遠之,你一定要記住,凡事都是有代價的,你有所求,這種很靈的仙神也有所求。

你求的祂做到了,那祂要拿走的東西,你也阻止不了。

而且祂要拿走的東西,有時候是可以不經過你同意的。

也許你本來能活八十歲,但最終五十多歲你就因為一場意外沒了。

或者祂有別的所求你沒有滿足,那祂就折騰你。

多的是那種突然之間黴運纏身,做什麼事都倒黴的傢伙。

這種人興許就是無意中拜錯了神卻沒有滿足仙神的要求,或者兌現承諾,所以才被鬧的。

“你接著說。”桑信對諾伊道。

“是。”諾伊悄悄看了眼蘇乙,但很快挪開目光,繼續講述。

“我們家族世代都要侍奉巴揚神,所以每一代,都要選出一個人來作為巴揚神的靈媒。”諾伊道,“巴揚神只選純淨的女子作為祂的靈媒,我們這一代,祂選擇了我的妹妹尼姆。但我的妹妹已經老了,現在巴揚神選擇了我女兒阿寧……”

所謂靈媒,其實就是這些靈和人間溝通的媒介。

靈生存的地方就是結界,生死交界的地方。

不過每個靈都有屬於自己的地盤,它們的結界一般都是封閉的。

正常人都不會輕易見到鬼神,而靈需要有人來強調祂的存在和重要性,也需要有人維護祂的信徒,帶領大家祭拜祂,信仰祂,因此就有了靈媒的存在。

靈媒就是靈在人間的代言人,相當於管家,也相當於中介。

你要求這種靈,你直接去跪在祂的神像面前去求,祂很可能聽不到的,畢竟這種靈又不是全知全能,可以隨時關注人間的狀況。

所以如果你想求祂辦事,就去透過靈媒這個中介去求,由靈媒再轉告她侍奉的靈,最終完成整個交易。

靈媒最後的下場會是怎麼樣?

這就是個仁者見仁智者見智的問題了。

“阿寧是無神論者,她根本不信巴揚神。”諾伊道,“其實在我們的家鄉,除了老一輩的人,也很少有人信奉那些小神了。大家都信仰大的宗教,比如天主,還有佛教……”

“我年輕的時候,也被家族要求信仰巴揚神,但我認為巴揚神是不存在的,後來我信仰了西方教……我想讓我的女兒阿寧也信仰西方教,但她並不認為我是對的。”

“我女兒從一年前開始就有些不對勁了,那是她爸爸去世後不久,她的行為開始有些怪異。她的性格也變得有些古怪起來。”

“剛開始,我只是以為她接受不了失去父親的打擊,但直到幾個月過去,她的情況越來越古怪,甚至到了影響到她的生活和工作的地步……”

“我懷疑她沾染了不乾淨的東西,所以帶她去教堂,讓神父為她驅邪,但神父告訴我,附在她身上的不是魔鬼,而是異教神靈。”

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