第1340章、善後

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其實很多時候，人們常給某種強大的生物貫之以一個“惡”字，不是因為它真的有多麼道德敗壞，或者天地不容。人們通常都是因為它的強大才說它“惡”。

比如惡虎，惡狼，惡鬼，還有惡魔。

狼吃羊，羊吃草，這是自然規律，根本談不上孰善孰惡。

通常跨越物種的善惡問題，說白了只是立場問題。

所以攝青吃人算不算惡？

要回答這個問題，就要先看你是人是鬼了。

蘇乙很清楚，從他變成這副鬼樣子的那一刻起，無論他以後吃不吃人，他都已經站在了人的對立面上，也站在了風叔和黎叔的對立面。

只要他不重新變成人，他和風叔他們就註定是敵非友，抱有任何僥倖的仁慈，都要承擔被對方幹掉的風險。

而無論是他吃掉風叔和黎叔，還是風叔、黎叔把他滅掉，都是天經地義的事情。

說句再現實甚至是冷血一點的話，風叔和黎叔現在做出放棄出手這個決定，其中受感情影響多少，受雙方實力對比影響多少，誰能說得清？

如果蘇乙現在奄奄一息，誰能保證風叔和黎叔打著為你好的旗號給蘇乙一個痛快？

人鬼殊途這個道理風叔和黎叔顯然都很清楚，所以剛才風叔說了句“等下次咱們再來看他”……

這不是一句無用的客套，而是談判內容。

是的，談判。

從蘇乙開始說這個改編過的惡龍故事，就是蘇乙主動開始談判了。

他透過這樣一個故事強化了“惡龍”的無奈和悲情，強調了自己是為什麼才會變成“惡龍”，故事末尾的兩條路，其實也是“悲情牌”。

我已經淪落到變成攝青這麼慘了，你們不會還要逼我自殺吧？

這麼對待屠龍勇士，就太過分了吧？

最後蘇乙為什麼要故意提起自己想要吃人？

兩個目的。

第一是表現出蘇乙的“剋制”。

我不是被本能支配的野獸，我是有著人類道德準則的思想個體。

第二是威懾。

很隱晦的一種威懾，所以最後需要用一個玩笑來沖淡這個威懾，只要把意思傳遞到就行了。

風叔其實是個很聰明的人，他能捕捉到蘇乙想要透露的意思，所以也給了蘇乙回應。

那句“等下次咱們再來看他”，潛在意思就是蘇乙得留在這兒。

蘇乙現在的樣子，顯然不能再回到人類社會中去了。

蘇乙如果想要離開，去哪裡風叔他們都不會放心。

所以留在這裡是最好的結果。

這是風叔的第一個條件。

後面的“不吃人”，是給蘇乙提的另一個條件，當然這是黎叔提的。

蘇乙見慣了人心複雜，他相信風叔和黎叔跟自己的友情做不了假，但他同樣也相信，等風叔和黎叔出去後，一定會絞盡腦汁想出對付自己的辦法，甚至是佈置對付自己的“暗手”，以防萬一。

他們一定會難過和惋惜一個志同道合的朋友落得如此悽慘下場，但他們也一定會毫不留情為了自己的種族立場而佈置各種殺招。

甚至很有可能他們會在將來某一天狠下心來提前解決掉蘇乙這個“隱患”。

因為他們是人，他們背後站著港島七百多萬人。蘇乙這顆危險的“定時炸彈”一日不除，萬一蘇乙哪天發了瘋，港島七百多萬人就會迎來滅頂之災。

蘇乙會不會被當做敵人，是取決於他能不能忍住不吃人嗎？

不。

只要蘇乙是攝青，他還是這麼強，他一定會被風叔他們當做敵人的。

因此對於蘇乙來說，這個時候再溫暖的言語，都遮掩不住雙方已成陌路的事實。

事已至此，夫復何言？

風叔也知道蘇乙是聰明人，大家現在的處境，蘇乙看得比他更透徹。

所以灌了兩句雞湯後，他自己也有些說不下去了。喟然長嘆，神情黯然。

這樣的局面當然誰都不想造就，怪就怪造化弄人了。

“火土，還有什麼話要帶給弟妹嗎？”風叔問道。

蘇乙搖搖頭：“該留給她們的，不該留給她們的，我都留了。沒什麼要說的了，說得多了，只會讓活著的人更難過。”

“也對。”黎叔嘆了口氣，惆悵道，“人鬼殊途，斷得乾乾淨淨，這很好。”