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記錄下這幅場景的不僅僅是俳句。現在是照相機的時代，儀式達到高潮時，神社內亮起了不少閃光燈。其中自然有來自報社的專業攝影師，但大部分還是自帶相機的遊客。

儀式進行的過程中，原本是不允許進行拍攝的，可還是有許多人趁著天黑，肆意使用閃光燈。

十分鐘後，神官捧起裝有海帶的木桶，沿著石階走上岸去。觀眾們掌聲雷動。神殿中的祝詞聲從未停止。

神官們走上神殿的階梯，將剛割下的新鮮海帶裝進陶製器皿中，供奉在代表豐玉姬命<sup>[9]、彥火火出見命、安曇磯良命等神明的五根柱子之前，配以神酒和鰹魚乾之類的貢品。儀式的所有環節都與古代無異。這時，神社院落中的人工照明紛紛開啟，掛在神殿房簷下的燈籠也亮了起來。

神樂再次響起，為祝詞作伴奏。現在是凌晨三點多，離天亮還有一段時間。

在神官下海這一高潮部分結束之後，遊客們陸續退回神社內。東方露出了魚肚白，能依稀看見滿珠島和幹珠島的影子。遊客們紛紛踏上歸途。

社務所裡的人們喝著神酒，神殿裡只剩下了聚會交流和歌和俳句的人。

三點過後，徹夜執行的巴士開始將神社裡的客人運回門司港車站。

對住在小倉、八幡、戶畑、若松等北九州城市的人來說，往返神社還算方便。還有許多來自福岡、熊本、大分的遊客，為了一睹儀式的風采，不辭辛苦來到此地。更遠的還有特地從東京、大阪趕來的遊客。

看完和布刈神事的人，無一例外都會臉色發紫。吹了一整晚冰冷的海風，不冷才怪呢。

當天早上八點。

一位三十七八歲的客人來到小倉站附近的大吉旅館。他身著黑色外套，提著茶色大行李箱，肩上還揹著相機包。他沒有坐車，是步行去的。

“歡迎光臨。”旅館的女傭迎了上來。

畢竟是車站邊的旅館，有客人一大早住店，也不是什麼稀罕事兒。

“我是東京來的峰岡。”那位客人平靜地說道，“我記得我給你們發過電報的。”

“峰岡先生……沒錯，我們收到您的電報了。”女傭低下頭說，“請進，請進！”

“房間準備好了嗎？”

“準備好了。”

“是嗎，那真是太謝謝了。”

那位女傭大概二十二三歲的樣子，兩頰鼓鼓的，甚是可愛。

她將客人帶去位於二樓的客房，裡面是一間四疊<sup>[10]半的小房間連著一間八疊的大房間。客人從大房間的走廊走去庭院，看了看外頭的風景。庭院的景緻十分樸素，有一汪泉水緩緩流下。

“哦，這兒就是後院啊。”客人輕語道。

“是的，外頭有些吵，而這兒特別幽靜。”

女傭搬完行李，立刻用火鏟往火盆裡撥了幾塊炭。

“你們倒還記得幫我留個房間啊。”

客人坐在了火盆旁邊。

女傭一邊往火盆裡加炭，一邊回答道：“那是當然，只要您給我們發了電報，我們就會為您準備房間。”

“那可真是太好了。呼，真是冷死我了。”

說來這位客人連外套都沒脫。他縮在火盆邊上，不住地摩擦雙手。

“哎呀，火車裡這麼冷嗎？”見眼前的客人渾身發抖，女傭不禁問道。

“不不，火車裡有暖氣，不會這麼冷的。其實是我昨晚吹了一夜海風，才會凍成這樣。”

“為什麼要吹海風呀？”

“怎麼說呢，門司那兒不是有個和布刈神社嗎？我去看那邊的祭祀儀式了。”

“是這樣啊。”女傭終於明白了，“照這麼一說，今天好像是春節呢！”

“你是本地人嗎？”

“是的，我家離小倉大概五里路，在一個叫行橋的小地方。不過我從沒去和布刈神社參拜過。”

“是嗎？大概是離得近，反而不會特地去看吧。”說著說著，客人幾乎都要把自己的臉埋進火盆裡了。

“這麼冷的天，還要在海邊站上一整夜，肯定很難受吧？”

“是啊，真是冷死我了，現在我的背上還是冷冰冰的呢。”

“那我再把火生大些吧？”

“麻煩你了。”

於是女傭又加進幾塊炭。

“屋子馬上就會暖和了。早知這樣，您來之前我就該把火生好了。”

“電報嘛，沒法寫這麼詳細。”

“您是東京人嗎？”