第八十章 兩道聖旨

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泰山之舉，對於遠在京城的朝堂諸公而言，屬於孤證，泰安府的官員上書說的再仔細，聽起來也都像是無腦邀功吹捧。

各地都在厚著臉皮，黑著心吹功績的時候，泰山上的斬詭之舉，化作文字彙入京城，著實已經不算起眼。

但嵩山上的表現，給予了各方一個多方面的重疊反饋，一再的重複證明了嶽不群的超凡脫俗。

這種情況下，朝廷如若還未有反應，那就太遲鈍了。

兩道聖旨直從皇城發出，第一道聖旨出自內閣，由八百里加急送往華山。

其意便是要破格取用嶽不群為蕩魔司副司正，官拜從三品，負責協助當代張天師，蕩魔司的司正統帥蕩魔司，天下蕩魔。

為什麼不是直接取代張天師，成為司正？

要真問這個問題，那就單純了。

張天師一脈可不止是正一道領袖這麼簡單，以龍虎山為中心，方圓至少千里的田地、商鋪、礦產等等一切，都與龍虎山張家息息相關，可以說半個江右，都是龍虎山張家的。

天下兩大世家，南張北孔即使是改朝換代，也無改其獨特的優越性。

別說張天師本人修為手段如何，哪怕他還是孩童，或是已經昏聵的老者，這個司正的位置，也合該是他的。

如此一來，不僅可以排程龍虎山張家的力量為朝廷所用，以張家千年的底蘊、盛名為引，也能吸引到無數的能人異士，為朝廷效力。

單單此舉，便為朝廷省下了無數的錢糧與投入。

這些差別，都是嶽不群暫時用強大的實力，都無法彌補上去的。

除非嶽不群真仙降世，給這個世界來個徹徹底底的降維打擊。

除了出自內閣的正經聖旨之外，還有一道聖旨，實際上只能算是中旨。

它直接來自皇宮，未經內閣同意，群臣商討，故而實際上並不具備強制效應，許多所謂的‘抗旨不遵’，抵抗的就是這種旨意。

這道旨意，由十八隻信鴿同時自京城出發飛往秦地傳訊，秦地的鎮守太監徐開收到了來自皇帝的手諭之後，立刻快馬加鞭，趕到了華山，帶著空白的聖旨與手諭，直接上了華山去見嶽不群。

徐開抵達華山之時，天幕已黑。

但華山之上，卻依舊是火光通明。

大量的工匠，透過各種精巧的手段，將巨大的原木，從山腳運往山上。

陡峭的華山，在這些精巧的器械作用下，也被降服，大量沉重的建材，被毫不間斷的送上華山高處。

數百甚至可能上千人的施工隊伍，在夜色裡，顯得熱鬧極了。

徐開看著這些精氣神不同一般，衣著打扮也都頗有幾分氣度的工匠，立刻便知曉，這些工匠都來自地方上的世家大族，而非那些自己尋活的尋常散工。

不由的便對嶽不群的重視，再高了一層。

皇帝的重視，可以當做一時的‘僥倖’，弘治皇帝寬厚仁慈，躬行節儉，便是不小心得罪了這位仁厚皇帝所重視之人，也未必會招來什麼惡果。

但是與地方大族息息相關，那就非同一般了。

要是不小心得罪，哪怕他是鎮守太監，也隨時可以病逝任上。

帶著多了幾分的謹慎與小心，太監徐開在同行小廝的幫助下，氣喘吁吁的爬上華山，隨後在點著篝火，還在熱鬧修建的工地上，等待著嶽不群派人通傳接見。