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事實上所謂的“天地靈炁”並非一體,必須要分開來看。

因為這一方神詭世界,本就是正處於劇烈的天地衝突對立之中。

雖然也是陰陽二元,卻不是正常秩序世界的那種天為陽、地為陰,而是陰陽顛倒,亂做一團。

故而這“天地靈炁”也不能簡簡單單混作一談。

其中“天靈之炁”來自【天門】之上:三十三天,日月二宮,周天星府,也是“殺生樹”牢牢盤踞的大本營。

故而當初舉行“殺生宴”時,需要:開天門,邀詭神。

隨著“知識”被活化,天靈在作為一種神奇能量的同時,還攜帶著各種各樣的知識和資訊。

既是靈炁也是靈信。

而“地靈之炁”則來自人間或者【地戶】之下,也叫做紅塵氣,大多根源於有情眾生的自然孕化。

比如哼哈二氣、地氣、陰煞、香火、陽氣、瘴氣、民氣、官氣、虎煞、情煞……

在王遠看來,這有些像曾經看過的一個概念——“天罡地煞”。

只有罡煞熬煉,互相制御,才能化作一道完整的【道法憑依】。

不同的是,天地靈炁都是可再生資源,只要“殺生樹”和有情眾生還在,就能源源不絕地持續產生,不必擔心會迎來……末法。

也正是因為這一點,許多借法的咒文開頭就是:天靈靈,地靈靈,泛指天地間一切的造化靈機。

當術士在修行時。

這控制著靈炁多寡的【天門】、【地戶】,便好像煉丹時的文火武火,需要用心時時調整。

既要避免天靈太多,被活化的知識反客為主,也要避免地靈太多,被紅塵迷心,徹底沉淪。

無論哪一個多了,都是大毒!

此時。

王遠手中掐【五官壇城印】,口中疾頌:

“第一委氣立!第二順氣生!第三成萬法!第四生光明!慶雲開生門,祥煙塞死戶,蕩蕩自然清!”

瞬間。

他便感覺自己的精神被無限拔高,似乎要與這片熟悉又陌生的浩渺星空完全融合。

混亂、嗜血、無情、恐怖……種種可怕的情緒,同時灌注入王遠的心靈,似乎這天空之上的一切都是活的。

而且對人飽含惡意。

天門之外,有大恐怖!

但早有預備的王遠很快便沉下心來,鎮定地斷喝一聲:

“開天門!請【積屍氣】降下!”

在周天星府的眾多星官中,名叫“積屍”的有兩個。

也不得不說是一種緣分,一個位於南方朱雀七宿中的“鬼宿”,另外一個則位於西方白虎七宿中的“胃宿”。

【白虎持勢格】明顯對本星宿的天靈之炁吸引力更大。

王遠話音剛落,位於胃宿中的“積屍星”,便猛然一亮,只在王遠靈性感應中存在的霜白氣息,瞬間降下。

這一縷“積屍氣”從王遠頂門而入,與他自身充沛的元氣相合,化作一口蘊含金玉之氣的【玉醴金漿】。

溢為醴泉聚,流為華池府,散為津液,降為甘露,漱而咽之,溉藏潤身,通宣百脈,化養萬神,支節毛髮,堅固長春!

咕咚嚥下,直入丹田,澆灌到剛剛成型的“法苗”上。

據道書中所載,“積屍氣”乃靈魂昇天的入口,通往幽冥。

正合【地闕金書】的修行要義。

而隨著這一口【玉醴金漿】落下,王遠的一點性靈之光,也終於照亮了自己的身體內部。

在一片黑暗中,立著一棵由一層層繁複符咒篆文構成,閃耀著五彩光華的幼小胚芽,其中又以青光最盛。

其中隱隱端坐著一位容顏精緻的青衣美人,手中同樣掐著【五官壇城印】。

口中吐納靈機,與王遠這位法主呼吸一體。

正是木官歸位,生機綿綿。

在遇到【玉醴金漿】的瞬間,這“法苗”便如同久旱逢甘霖,頓時活了過來。

扭動著身體越長越高,寶篆層疊的【五官壇城】,也好像枝葉一般舒展開來,越長越大。

呼——吸——

呼接天根,吸接地根,呼吸之間便是乾坤合闢之機。

王遠一邊以性靈之光關照“法苗”,一邊呼吸吐納,不斷牽引【天門】之外的“積屍氣”滾滾降下。

呼則龍吟雲起,吸則虎嘯風生,風雲感合,化生金液。

一口一口【玉醴金漿】被王遠澆灌下去。

“法苗”也越發成熟。

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