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但養兵千日用兵一時，今日到了我等用命的時候了。”
對聶人熊所言深以為然的李文忠和張明達肅然抱拳：
“敢不承命效死？”
過去他們這些判官所得的【陰德】分配，都會遵照陰司中那些【陰官】的定例，與王遠二八分成。
這是《小生死簿》的限制，即使王遠這個“簿主”都不能改變。
但是當王遠成功晉升【地粹境】，將《小生死簿》轉化為自己的【本命法寶】之後。
立刻對它有了更強的掌控力。
雖然二八的比例沒有變。
卻會讓《小生死》將陰官們貢獻的那八成【陰德】，自動轉化為【天道垂青】再返還給他們。
只要懲惡揚善不斷積累【陰德】，就可以讓陰官的修行速度一路突飛猛進。
甚至有了幾分打怪的既視感。
這可是隻有王老爺這位可以直接給天道大佬打小報告的“過河卒”，才能享受到的貴賓待遇。
除了那些【尸解仙】之外，連一眾九兵仙官都享受不到。
雖然同為王老爺的下屬，但人和人之間明顯也分三六九等。
實則這正是他的體制之道。
修行【天部道法·地闕金書】，便是要修成一座“地闕”，統領無數陰官鬼神，將自己的元神供奉成一尊仙真神聖。
坐金闕，神拜我！
因此修行這一門道法，便需要召集無數陰兵、陰官、陰將重重拱衛在側，將自己高高舉上至高之位。
這個龐大體制中的每一位成員，實則都可以被視作王遠實力的一部分。
術士階段需要【地靈之炁·官氣】，法師階段的修行需要【將帥氣】，真人階段修行需要【王候氣】。
這些組成體制的陰官、鬼將，不僅事關【地靈之炁】的獲取。
在幫助王遠跨越黃篆和青篆界限，成就【內景】自成天地之時，更是有著至關重要的作用。
無論是數量還是境界都有著最低的要求。
他從入道開始就已經在提前準備。
不然等到成就【神變】境之後再臨時抱佛腳，就實在有些太晚了。
當然，王老爺之所以大方起來的一個重要因素，也是因為如今他已經有了更多全新的“眾籌”物件。
做好戰前動員，三位判官正要起身殺進不遠處的郯山城。
忽然聽到廟外大隊人馬追逃的聲音傳來。
有人悲呼：
“你們平日錦衣玉食，穿著官衣、官靴，還有享不盡的榮華富貴。
自然可以大言不慚地說自己忠於朝廷，對皇帝又是如何忠心不二。
因為你沒有餓過肚子，沒有受過凍，沒有被人一腳踩在泥裡！
我若是你們，給我戴上官帽，穿上官服，我比你們還要赤膽忠心！”
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