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按照這個世界的仙修理論,天地靈機有很多種,從最基礎的‘金木水火土’五行,再到變種的雷電,冰霜,陽氣,陰氣,紫氣,正氣,暮氣,浩然氣,煞氣,鬼氣等等,各有不同。

基本上,每一種密錄功法都會汲取特定種類的天地靈機,再加上特定的行功路線,就會形成具有不同屬性,不同作用,各系效果加成的法力。

這已是公認的體系了。

而一種仙修功法的優劣好壞,就取悅於所汲取天地靈機的種類,以及,對此種天地靈機的深加工和特殊效果的挖掘。

就好像星河劍宗的《七玄劍氣》,同型別汲取‘金’屬性天地靈機的功法也有,甚至還不少,但能塑造出極致鋒銳和犀利法力屬性的,就不多見了。

至於這本《星河劍典》,其特殊之處,就在於將汲取天地靈機的種類,對準了這漫漫星河降下的九天星光。

要知道,即使是這九天星光也是來自不同的星辰,其具體的特性也有差異,若是囫圇吞下,一併收取,自然並非是件好事。

一般而言,同型別的密錄功法只會則一種而取。

這其中要論最出名的,應用最廣的自然是吞日精月華之法,例如《採太陽精氣法》《太陰法》。

除此之外,為人所熟知的《北斗戮妖刀》《七殺破軍訣》《北方玄武秘典》等等,都是九州人族赫赫有名的擷取星辰之光的仙道法門。

然而,《星河劍典》的不同之處,就在於它雖然也不是所有的星辰之光都要,卻是把那條懸掛在夜空的漫漫星河,當成了一個整體來看。

既然是整體,那自然是降下的九天星河之光也是一個整體,都容納到一起,自然也是可以的。

這,也是《星河劍典》的名字由來。

這一法門,唯有到了‘元嬰境’後,才可以嘗試著修煉。

是以自身的元嬰氣採集‘九天星河之光’,與己身中不斷醞釀,繼而熔鍊出一絲一縷‘九天星河玄光’。

這一絲一縷的‘九天星河玄光’,非是可以再生的法力,而是類似於莫成君所創的《六脈神劍》,可以在引氣境得一道《七玄劍氣》。

這殺伐之力自是極強,還能增幅劍道神通之威,但用一點少一點,用完就沒了,還得重新熔鍊。

而想要真正有所成就,至少也得到陰神大修。

此境,修士神魂之力大增,已經可以夜間出遊。

雖少了純陽之念,但可以離體接引九天星光入體,不僅僅是修煉的速度大大加快,更是能讓自身法力真正蛻變。

及至陽神之境,那就是無論白日黑夜,哪怕是神魂出遊,御劍萬里之外鬥法廝殺之時,都可以接引九天星光為己所用,鬥法續航則是大大增加。

更能以此推動劍道大神通之力,殺伐之力能更近一步。

這也是星河劍宗的陽神劍尊,能把神魂御劍當成一種常備鬥法手段的緣故。

當然,論威力,這《星河劍典》自是夠了,絕對是九州人族最頂尖的幾種殺伐法門。

但缺點也明顯,最主要的,這漫漫星河,哪怕你把它當成整體看,可依舊改變不了,它是由無數個體組成的事實。

你可以想象,原本單一的星光也就罷了,這漫漫星河到底有多少顆星辰,又能產生多少種星辰之力。

這一鍋給燴在一起,就好像是亂燉,做的好了,那就是一道名菜。

做的差了,根本就無法入口,沒法下嚥。

而這本《星河劍典》的核心玄妙之處,就是在於星河老祖提供了一條‘亂燉’之法。

此為‘摘星法’!

這摘星妙法,能把九天星河之光有機的組合起來,能讓內部絲絲縷縷的星河玄氣保持著一種即競爭,又合作;即運動,又相對靜止;即損耗,又恆久的奇異狀態。

其演化之玄妙,著實是超乎想象的!

而和玄妙威能相比的,自然就是其修煉難度了。

這《星河劍典》修煉難度之高,超乎想象,甚至可以說,除了那位星河老祖在邁入仙人境時達成了,其他的都不算。

是的,七宮宮主不行,那位老夫子也不行。

也就是因為難度太高,那位星河老祖才選擇了拆分。

星河劍宗的七宮功法,皆來自於《星河劍典》,其根本區別就在於,即將容納的‘九天星河之光’非是全部,而是擷取了一部分。

當然,雖是一部分,原材料不足,但那也是自成體系,亂燉的口感沒那麼豐富了,卻也各有風味。

最主要的,雖因簡化了,這些法門威力要弱上一些,但保留了可能性,即成就仙人大能之後,還是可以修煉完整版本的《星河劍典》。

當然,前提條件是突破仙人境。

就星河劍宗,哪怕是實力最強的天痕劍尊華燁,也沒能邁出去那一步。

一本極厚的密錄,莫成君一口氣翻了三遍,從最初的粗讀,再到後面的精研,再到一字一句的揣摩,他半點都不覺得枯燥,反而有種三伏天飲下冰鎮飲料的暢快之感。

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