第345章 封神時代

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當功德金身的目光透過層層阻隔，落到了九州大地之上時，莫成君終於知道這段時間發生了什麼。

也終於知道，為什麼八大仙宗沒有毀滅神道，反而放祂們走出雲州了——就一句話，他們得到了利益！

原本，天庭傳下的神道，需要透過封神祭臺獲得神火；需要人皇敕令，以定正統；需要確定神職範圍，圈定區域。

三者，無論從哪個角度來看，神道都脫不出人皇的權柄，也是人皇權柄極好的補充。

用的好了，甚至可以和仙門對立，掰掰手腕。

但這是神道權柄集大成與一身的情況，有好處，自然也有壞處——吃獨食的，就不會受人歡迎。

如果按照莫成君的設計來，神道幾乎不可能在九州徹底推廣，至少短時間內不可能。

因為仙門不會允許，趙氏皇族就算再厲害，也不可能和整個九州仙門對著幹。

所以，帝胤換了一種方法，或者說一位成熟的政治家該有的素質——妥協的藝術。

首先，他公佈了一部分《登神之術》，讓所有宗門確切的知道，神道不同於鬼神之道，是可控的。

這是基礎！

其次，他給了八大仙宗敕封神祇的承諾。

雖然只在自己的一畝三分地內，雖然還是得透過人皇頒佈詔令，但他許諾，只要仙門上書請封，他就會予以批准。

然後，情況就徹底改變了。

原本的一家獨食，成了八大仙宗和人皇共有，利益是攤薄了，卻也得到了大家的認可。

至於仙門為什麼對神道也很感興趣？

原因也簡單，仙道雖好，可又有幾人能成仙？

而神道，或許有不足之處，可怎麼說也是一條長生路啊？

若是仙道一途走不下去了，是不是就可以轉神道，再尋突破？

最後的最後，就算你成就陰神登仙，壽元至千百年，可就沒個朋友？沒個親人？沒個親近的弟子？

若他們死了，你就不準備給他們再尋一條路？

就這些問題，哪個修士不得面對？

結果就是，仙門又怎可能不重視神道？

又怎可能不感興趣？

而且，神道的根基是凡人，和仙門並沒有直接的利益衝突，某種意義上講，他們其實是可以做到利益共存，你好我好大家好的！

至於結果？

就看現在神道走出了雲州，在九州大地生根發芽，遍地開花，就已經可以知道了！

或許他們還有更隱秘的協議不為外人所知，但八大仙宗的選擇也是不言而喻了。

當然，有高興的，自然就有不高興的，帝胤給出的條件對於多數仙門都有好處，獨獨不包括雲州劍符宗。

沒法子，雲州已經經過一輪‘泰山封神’了，能留下來的位置就不多了，就算是以後想打擊報復，再立新人，那也得有充足的理由。

可沒法子，劍符宗是‘新人’上位啊！

實力弱，底子薄，自家雲州的事兒還沒能完全擺平，明面上就有個鬼靈門不怎麼服氣的樣子……

這麼多的問題當面，那自然脾氣就軟，大家都覺得挺好的時候，你的意見重要嗎？

很重要嗎？

某個時刻，這位劍符老祖恨得牙癢癢，可他是個能忍的，所以，就忍了。

說實話，瞭解到這些，莫成君總覺得這不像是帝胤的手筆，至少和他記憶中帝胤的做事風格不太符合。

但他也得承認，有可能是他的認知太片面了，這或許才是個成熟的政治家該做出的選擇。

由此，在經歷過金秋十月，人皇登基大典之後，並沒有像很多人猜測的那般仙門和趙氏皇族發生極嚴重內訌，而是平和的進入到了帝胤的時代。

又因帝胤定下的國號‘萬始’，由此被人稱呼為‘永珍始新，封神時代’。

之後的很長一段時間內，各大仙門的奏疏就像雪花一般飛往帝都，又在加蓋了人皇大印之後，讓各種各樣的神祇如雨後春筍般冒出來。

與之相匹配的，則是九州大陸之上，一間間廟宇拔地而起，種種與神祇有關的傳說，極大的豐富了凡人的精神世界。

當然，各大仙門也不完全是‘拿來主義’，他們得了趙氏皇族給的《封神之法》，也收攏了大量的貢獻點，從幻法天庭兌換出了《登神之術》第一版本，兩項印證，查缺補漏。

甚至為了研究神道，八大仙宗還通力合作，組建了一個攻略小組，對神道體系進行更深入的鑽研。

據說領頭的是太上道宗一位近乎退隱的長老，最是擅長研究和創造法門，是這方面的權威人物。

當然，你得相信，莫成君這種創法大師在九州人族，絕對是獨一無二的存在，就算是太上道宗這位所謂權威長老，想了解一個全新的力量體系，消耗的時間也得是數十上百年。

修仙，壽命長了，有些時候，你就不能拿凡人的時間觀念去衡量他們。

不過，雖說大的成果沒有，至少沒像莫成君這般弄出諸如《功德金身》和‘真火煉功德’之類可以推動整個體系跨越式進步的成果，但你也不能說他們就完全沒有收穫。

事實上，得益於研究角度的不同，他們有些收穫甚至讓莫成君都眼前一亮的。

應該說仙門對神道體系的研究，終究不是‘真愛’，他們更多想的是該如何利用，怎麼獲得好處，能有什麼收益……