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第二本則是黃庭內外景玉經,這本經書,又教會了他如何來守,即守住整個身體的氣機。守之前,要先了解身體,知道身體才行。

黃庭內外景玉經將人體一身的穴位,氣血,上中下丹田等等一切都做了一個詳細的講解。

是以,借這本經書,他可在知曉自身的前提下來守。

第三個字合,用到的是一本上清真經。上清真經,又名上清大洞真經。

道藏有收錄,但原本不全,龐道長是得師口授相傳而修習的。

上清真經講的是諸天星穹,然後講究一個與諸天星穹的合化過程。

這三本經書便是龐道長武道功夫築基之後修習的東西。

龐道長五歲就被父母送到山中道觀。

六歲開始習練抻筋拔骨的拳術,然後其餘經歷,與端前輩描述道門修行基本一致。

二十六歲,龐道長已經是化神頂尖的功夫了。然後,他又開始修這三門功課,跟著又領了他命中的一個“儉”字來修。

為何修一個儉,那是因為師父說他身命帶的是虛耗浪費之命格。

想要成道,逆天奪命,就得改了性情,就得把大手大腳變成艱苦樸素。

龐道長上山也是有原因的,因為他師父看過,一來他與道門有緣,是天生出家修道的命。二來他要在俗世生活的話,恐怕會成一個虛花無度,大手大腳,並且打爹罵娘,好吃懶作的廢物。

所以道長必須入山,用道門嚴酷的戒律逆了一身的習氣。

將這一身習氣磨滅。他的道,也便是修成一多半了。

龐道長下山並非人們想像的那樣,用一身功夫來入紅塵。

道長下山之前,師父把他一身修來的東西,用行了半年的針術給封的死死的了。

道長就是以普通人的方式下山,然後他做過工地的工人,進鞋廠,電子廠裡上過班,還當過保安,看車的,送水的,裝修工……

七年時間,他足跡遍及大江南北,遊歷一番後,回到山上,師父又把他身上功夫放出來,然後面壁了一年。

最終才又教他術法。教完了後,他便正式接過了師父的承負,成了一名真正的道士。

龐道長跟我說,真正的道士絕不會帶著一身功夫去紅塵中到處當無名英雄。

那只是電影,電視,還有很多小說為滿足讀者的閱讀快感虛構出來的。

真正道士下山同普通人一樣。

有時候,可能也會捱打,捱餓,有的甚至捲入一些是非,還可能會被抓起來。

總之人生百態,一一嘗過之後,有的在紅塵迷失,就永遠不回道門了,不回去,一身的功夫,辛苦,也將化為東流之水,日漸消失。

有的一一嘗過,回去了之後,繼續苦修,直至真正成為一名接受承負的道士。

做了道士,奉了道,將不能再沾兒女俗情,並且他這一脈也沒有雙修的說法。

終苦一生,到老一天,他再找一個弟子,把這一身的衣缽盡數相傳。然後那名弟子,也如他一樣,終苦一生,然後再授給下一個……

這種生活,在常人看來是無比清苦寂寞的。

但龐道長卻不這麼認為,他說,他活的非常快樂。

龐道長說,若他身命不亡,再有十一年,他的弟子就會出世,到時會有人把一個不大的小孩子送到他面前。

那個小孩,就是他的徒弟。

古老的傳承,沒有什麼驚天動地的事,如果硬說神奇的話,或許就是龐道長輕易不露的一身本事了。除外,他們的生活很平淡,冷清,孤獨。

但同樣,這些絲毫掩藏不住他們內心深處的那種大愛和高於一切的奉獻精神。

他們就這麼低調地默默守護著華夏大地。

然後,同世俗人無法看到的東西做著鬥爭,用著常人無法理解的手段履行天命!

而正因為他們低調,不說,不在世人面前去搬弄,講述他們的那些經歷。

所以,道門日漸式微了。

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