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雖然比柳神多花費了三百萬年時間,但無始從出生到證道仙帝所花費的時間比諸世歷史中其他的仙帝,亦是極快的。

哪怕是在昔日的巔峰上蒼,這點時間別說仙帝了,能成準仙帝,便已經是足以名動上蒼的絕世人物了。

無始證道仙帝的速度,足以傲視古今未來,震驚碧落黃泉。

無始,不差。

無始無終之道,其本質其實便是時間之道。

在昔年那一戰中,柳神,無始,青帝聯手,其道境發生了奇妙的變化,讓無始有了別樣的感悟。

在他於虛無之中一遍恢復,一遍修煉時,無始又涉獵了空間之道。

當無始在空間之道上的造詣也不遜色於時間道後,他的道也終於圓滿了,時間與空間本為一體,不可獲缺,無始這才踏出了那一步。

只有無始或者無終任意一個方面是不完整的,只修一個方面,到了仙王便很難繼續前進了。

無始無終齊修,便有了更廣闊的天地,更光明的未來,準仙帝可期。

但想要證道仙帝,還需空間的融入。

當然,這是對無始來說。

對其他人來說,單走時間或者單走空間之道,都沒有問題,只是因無始自身之路特殊,所以才會有此要求。

時空齊俱,無始的神通將達到一個神鬼莫測的程度。

值得一提的是,在柳神證道仙帝后,無始證道仙帝前的這三百萬年間,聊天群中也有人證道至高了。

鍾嶽在一世世界成功的邁出了最後一步,證得至高。

按理來說鍾嶽之境應該稱元始,不過因為他的故鄉中元始唯一,且鍾嶽最後所證之道比較靠近孟川。

故鍾嶽也以大羅來稱呼自身的境界,算是對大羅之境的一個補充。

一世之中,后土證道彼岸後便立馬坐化於天地間,補全了諸天萬界的輪迴體系。

鍾嶽因這輪迴之事,也不是第一次去一世世界了。

在其突破的那一次,是因他在一世修煉時心中突然有些感悟,然後便自然而然的邁出了這一步,證道大羅。

鍾嶽之道為易,具體則是落於他的輪迴秘境體系之中,輪迴是他的易道之中不可分割的一部分。

當積累足夠,一朝靈光起而突破,也實屬正常。

不過鍾嶽在一世世界突破時,還引發了一番變故。

倒不是有人阻道,鍾嶽又不是證彼岸,他證其道,瞬息而成,外人很難阻止。

而是一世世界發生一個所有人都預想不到的變化,一個本來已經死去的人,竟然在鍾嶽證道之後重現了。

那便是身化輪迴的后土。

活的,彼岸級別的后土,竟然十分突然的歸來了,當時后土本身的臉上都有著迷茫之色。

我怎麼又活了?

當后土再現天地間,諸多彼岸者一番推演之後,也終是明白了這一切是怎麼回事。

一世的后土的確是具備大慈悲,但祂的慈悲之舉,卻並不是一條必死之路。

后土當年是以自身補輪迴而亡,並非是被其他彼岸者擊殺,兩者的性質完全不同。

某種程度上來說,輪迴便是后土,輪迴在,后土也就還在,只是存在方式不同尋常,讓人難以理解。

在鍾嶽這個以輪迴為立道之基的人於這個世界成道後,這個世界的輪迴發生了奇妙的變化,竟然似從鍾嶽這裡得到了昇華一樣。

昇華後的輪迴,可以說有了彼岸的本質,便如九幽九天。

有著彼岸本質的輪迴,在誕生之初肯定也是完美的,圓滿的,自然不需要後天來補完。

后土就這樣被昇華的輪迴給排斥了出來,並且輪迴奉獻出了自己的力量,讓后土輪迴新生,圓滿歸來。

其餘彼岸者們明白了一切。

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