第69章 流民（上）

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那是遊戲官方怕玩家等進度條等的不耐煩，特意貼心地加在等待頁面的趣味小故事。

說的是曾經有個凡人，曾經偶爾見到過一次太虛盟的修士，從此以後便非常虔誠地供奉著太虛盟，認為太虛盟的諸位都是救苦救難的神仙，並且他不僅自己信，還一直極力說服其他人信。

這些人還修建了廟宇，專門用來供奉他們臆想出來的神明。

太虛盟的修士們呢，發現有人信仰他們的話，這些人的信仰之力會給修行帶來相當大的加成。

修士們首次發現信仰之力，覺得這個凡人的功勞真的很大，於是就商量著，在這位凡人死後，將他的名字新增到《兩函經》上，希望他能夠到太虛境來，大家一起做道友。

但是，這凡人是家裡的老二，他死後，他的母親起了歪心思。

他母親一向是偏愛自己的長子，在太虛盟的修士下到人界來特意詢問那凡人的名字時，他的母親想了個歪主意，在族譜上把自己已經去世的長子和這個凡人的名字對調了一下，甚至把墓碑上的名字都調換了。

也就是說，從具有官方效應的族譜、以及蓋棺定論的墓碑上來看，那個凡人和他的兄長換了一個名字。

那個下界來問名字的修士也沒想那麼多，就直接把那凡人的名字寫上去了。

之後？

之後那凡人就順利地復活了，跟著修士去了太虛境。

沒錯，《兩函經》只認一個人最開始的那個名字。

後來再度啟用《兩函經》的時候，負責相關事宜的修士還會反覆向要登上《兩函經》復生的凡人確認：“這是你最開始的名字嗎？要是最開始用的大名哦，名字提供錯了後果自負哦。”

紀姝感覺《兩函經》的這一點，又參照了《生死簿》。

畢竟民間故事裡，經常會出現生死簿名字出錯，導致牛頭馬面勾錯人的情況。

紀姝忽然回想起這個設定，立刻有了新思路。

秦國師或許是一個很努力的人界修士，但是他的天資真的不怎麼夠。

於是在反覆地思考之後，他盯上了《兩函經》這條路，選擇和太虛盟合作，獲得死後名字被寫到《兩函經》上面的資格。

這樣，他就可以獲得更棒的修行資質了。

可是這樣的話，又說不通為什麼秦國師在遊戲裡的履歷是假的了……

紀姝很是苦惱。

她真的想不明白。

還得收集到更多的資訊。

好想知道事情的真相是什麼啊啊！！

他們太虛盟搞的這些有的沒的，到底和她莫名其妙死掉有沒有關係啊！

急行軍到第四日，紀姝本身作為修士還好，但是她感覺自己身邊一些久不上戰場的親兵已經被熬過頭了，感覺狀態比剛出徵時要差許多。

這樣幾乎完全不休息的疾馳真的好嗎……

紀姝心裡有了疑問，也不太好直接問出來，畢竟衛朔是真的莽，他決定要做什麼就立刻去做，萬一被這人不講道理開刀祭旗，廢了她一個養那麼久的馬甲，多可惜。

根據地圖，第四日他們已經到達西南地區了，即將抵達目的地，馬上就可以修整了。

然後他們就正面遭遇了流民。

西南會動亂，是因為蝗災造成的饑荒。

他們遇見的這一股流民，也是因為饑荒才出來逃難的。

這些流民衣衫襤褸，手臂很瘦，但是很多人都挺著大肚子，還有很多人大腿水腫得厲害，都是在飢餓中捱了許久的人。

衛朔面色嚴峻，顯然他認為這些流民很可能會衝擊自己的部下，而他的部下不太好對大夏的普通民眾出手。

誰知那些亂哄哄的流民根本就沒人看他們一眼，一股腦地往某個方向跑了。

紀姝還聽見他們中有人說：“快點啊！女菩薩那兒施稠粥呢！快去啊！”

衛朔身邊有人低聲解釋：“‘女菩薩’是這些流民對匪首江氏的稱呼。”

江氏？

江疏鶴？