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姜河在紫金山一戰中,所爆發出的實力非常強悍,直接重創了厲狂休,將其逼死,接著,又與東方勝聯手鎮壓了顧天穹。

這,便是他進入天榜前十的依仗。

原本的第十南宮烈,則是因為近年來戰績不顯,生生被頂了下去,同理,東方勝也是如此,被直接頂了下去。

按理說,以他的實力,進入前十是完全沒有問題的。

但登仙樓的劃分,很大一部分都是由戰績來排序的,他要是跟顧天穹死戰的話,勝負尚未可知,可他偏偏惜命,不願意拼命。

導致被壓入了下風,要不是姜河後來援手,他直接就已經敗退了。

是以,他現如今被登仙樓排在了第十一。

第十二才是鎮南王南宮烈。

同理,能直接壓制攜帶仙兵的宋應橋,近乎將他壓的喘不過氣,也是崑崙山封元道人,能夠直接進入天榜前五的最重要原因。

天虛道人揮手間鎮壓司馬徹,也因此進入了前十。

位列第十三的是靈山濟世菩薩,也就是混天魔猿一族的齊天大聖,原本除了國師普賢和享譽天下的文殊菩薩之外,他與藥師琉璃菩薩是沒有被列入天榜之上的。

但參與了這一次大戰,則不同了。

文殊因為參與了上一次前楚覆滅之戰而聞名於中原,他們則是因為參與了紫金山之戰,而被天榜收錄。

他的排名皆來自他跟凌虛道人的戰績。

講真,若是沒有戮仙劍,凌虛能不能壓住他還是一個未知問題,但因為戰績就在這裡,所以他被排到了第十三。

登仙樓所列出的至尊天榜,並非是依靠實力,主要還是因為戰績,因為每個人可能都有藏拙,登仙樓又不可能一個個的去試。

只能如此。

真要是憑藉硬實力,陳淵其實是做不到天下第四的,姜河,也進入不了天榜前十。

排名第十四的是幾乎將楚長峰打死的國師普賢,相比較於之前,他的排名其實倒是變化不大,還是這個層次。

第十五是神女宮宮主鳳九歌。

也算是被生生的擠下了排名。

第十六是藥師琉璃菩薩。

第十七是虛言和尚,其實力尚未可知,能夠登榜,是他在最後的那一段時間,硬生生的攔下了國師普賢,且不落下風。

第十八是趙丹青,還是因為戰績不顯,直接掉了七八個排名。

第十九才是武當山的宋應橋,他的實力其實沒有那麼不堪,但戰績太難看,拿著真武仙劍還被封元道人壓的那麼悽慘。

排名自然高不到哪裡去。

第二十位是蜀山的清虛道人。

第二十一是古家的老祖。

第二十二是梁山的盧廣生。

第二十三則是南州東山谷谷主。

……

位列第三十六的,是新晉陽神楚長峰,他雖然最慘,近乎隕落,可其畢竟攔住了普賢菩薩一段時間。

是以,經過登仙樓衡量,將其列在了天榜末尾。

用許多江湖武者的話來說,這一次的天榜變動,幾乎是近百年來,變化最大的一次,但也是最有看點的一次。

引得不知道多少人對這一次的天榜至尊評頭論足,說誰的排名低了,誰的又虛高了,亦或者以前從沒有聽說過的居然排這麼高。

熱度一直不減。

但這只是迎合了中下層的一部分武者而已。

其實對於真正上榜的真君來說,至尊天榜上的排名只能做一個重要參考,當不得真,真要是當真,日後死的一定很慘。

畢竟,誰敢打包票說姜河就一定能勝過南宮烈和東方勝?

或許連姜河自己都不信。

這便是理由。

是以,說在意,其實對那一小撮人來說,並不太在意,但如果說不在意的話,這東西又關乎名聲,不可能不在意。

常言道,人活一張臉,便是由此。

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