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雖然靈魂之主莫奈很有潛力。

但是封林晩當然不可能,只是培養莫奈一個。

如此情況下,死亡之神現身,就並不奇怪了。

反而是現在所謂的眾神之王卡薩,封林晩卻看不上眼。

這是一個坐擁神王之位,卻宛如凡間國王般的傢伙。

在各種因素的推動下,他成為了眾神之王。

卡薩擁有作為神王的許多品格,比如強大、強勢,相對的公正和仁慈,以及獨斷專行以及自私與狹隘,對權利的極度熱衷。

但是他太專注於手中的權利,反而遺忘了作為神明,作為強大的超凡,真正的意義。

這卻又是卡薩,遠遠不及莫奈等神明的地方。

這就像一個寺廟的方丈,沒天不是想著如何參禪唸經,修行佛法。而是怎麼把自己的寺廟,打造成旅遊勝地一樣。

不能說他的出發點是錯誤的。

卻已經偏離了原本的方向和本意。

“所以卡薩只是一個過渡。他座位上神王雖然還算合格。但是他的氣量過於狹隘,自身沒有再往前進步的潛力和決心,卻又容忍不下其它神明的超越,這對於整個世界的大格局而言,並不是一件好事。”封林晩說道。

已經歸來的李知殊,站在封林晩的身後,聽著封林晩的話,沒有太多表情。

作為創造人族的神祇之一,李知殊與人族之間的聯絡是天然的,也是必然的。

所以當人族變得越來越強大,她能得到的某種力量乃至規則的反饋,也越發的旺盛。

伴隨著這種反饋的旺盛。

無論是李知殊還是白小甜,都選擇回到封林晩這裡,安心消化這些只會越來越豐厚的收穫。

“你想要重新推出一位統轄天界的神王?”李知殊明知故問。

封林晩點頭道:“是有這個想法,不過還不用著急。”

“現在人族還不夠強大,等到人族的絕對優勢成型後,這天界的神王,就必須是一位人族神……至少是人格神。”封林晩接著說道。

人族神的意思不難理解。

而人格神,指的便是那些,將自己的思維、想法、概念、習性等等,徹徹底底人格化了的神祇。

這方面,莫奈就是個先行者。

簡單而言,用人的角度,去考慮一切的利弊,這就是人格神。

一如上古洪荒時期,天庭的主宰是妖皇,他們的思想都是以妖為核心的。

而所代表的利益,自然也是以妖為主。

妖怪們獵殺人族,就相當於人類以豬羊為食,是極為正常,也被三界認可的正理。

但是等到昊天上位之後,代表的就是人的利益。

一切有利於大量人族的事情和行為,都被視為功德。

而人類對其它生命的侵害,則是被視而不見,當做理所當然。

換而言之,妖皇隕落退位,是定理……因為人族要崛起。

而現在的雷霆之神卡薩,也必須隕落,讓出他的位置。

他……不是人格神,並且也沒有向人格神的方向,轉變態度的意圖。

“你是人族的創造者,被尊為人族的聖母。那麼你有什麼好的推薦人選嗎?人也可,神也可。”封林晩對李知殊問道。

李知殊仔細想了想,然後搖搖頭:“不行!現在的人族中,雖然有些人,他們有著足夠的擔當和責任心。但是他們還是差了點。”

“而眾神中,可以培養到這個位置的,也幾乎沒有。”

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