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聽見有人的笑聲，在說好久不見。
聽見有人的哭聲，哭得很假，客人上完香後，哭聲立馬就戛然而止。
聽見一個小孩在打遊戲。
聽見跪在靈堂前的年輕人們竊竊私語。
聽見了風吹過竹林的聲音。
小道士沉默的、細細的思索著。
如果是聽別人說起，或者在某些紙質的、電子的載體上看見類似描述，也許他會唾棄於這些人的不孝，可親眼見到的時候反倒並沒有這樣想。
因為對於這些人的感受更真實了。
這些人啊，都只是普通人罷了。
到了晚上。
主人家為他們安排了一間房間休息，樓下則是幾個後輩在守靈，幸好現在是夏天，並不寒冷。
小道士盤腿坐在床上，依然閉著眼。
樓下守夜的有四個人，都是二三十歲的年輕人。其實一個人守夜就夠了，熬通宵總歸不是一件好事，不過他們還是堅持要守著，有意思的是，白天裡嬉笑的不以為然的也是他們。
師父說得很對。
也許有後人嘻嘻哈哈，但並不代表他們不傷心，並不是所有的傷心都要在全世介面前表現出來。
也許有後人真的不傷心，但並不代表他們不孝順，也許他們只是對死亡看得很淡，取代傷心的是遺憾。
也許有後人對法事並不敬重，但這不代表他們不尊重那位老人，也許他們不尊重的只是這繁瑣的程式，這非要將後人折磨一通的傳統習俗。
也許有後人真的不孝順，也不尊重老人，但也莫要只憑一件事就把一個人定死了。
人是十分複雜的。
小道士內心一下很平靜。
這不是道門的修行。
是秘宗的修行。
小道士除了道門的修行體系，也還輔修了一定的佛門理論，此外他還具備一點的秘宗天賦。
道門和佛門本就師出同源，從古至今都在互相借鑑，只是古時候借鑑得少，多是一些粗略的外在。例如道門修行者開始和中央朝廷深入合作，不久之後，佛門也有樣學樣。例如佛門參考香客反饋，精簡了法事流程，道門也跟著精簡。例如道門開始施行免費贈香政策，佛門也跟著學。
到了近現代，二者互通之處變得更多了些。
首先是國家政策的開放，希望大家不再敝帚自珍，道門和佛門是最先響應的，但也只是交出核心修行理念和一些配套的入門功法。到了幾十年前，皇室又站出來擔保，進行協調，從佛道二門中挑選少許同時滿足兩個體系修行要求的弟子，共修佛道二門，聽說上面準備用一百年的時間，找到兩個體系結合起來的某種方式。
小道士是其中之一。
至於秘宗體系，純屬意外——
恰好擁有一丁點秘宗天賦的他被秘宗的人找到了，不過他在這上面天賦很差。
先不說別的玄乎要求，就光性格，他就不是修秘宗體系的料。
聽說修習秘宗體系的人，必須淡漠超然，他是不行的。
好在秘宗體系的一些理念天生具備協調、融合佛道二門體系的能力，因此他倒是可以藉助這一點點的秘宗天賦結合秘宗理論，以達到共修佛道二門的目的。
師父說他有一顆體察世間萬物的玲瓏心。
師父總這麼說。
“玄貞。”
“師父。”
“你明天獨自回京吧。”
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