第250章 咱就是不按套路出牌

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

佛教為什麼能在一個地方興盛？

李小草認為其實就兩個原因，一是當權者的需要，二是百姓對生活失去了希望。

這兩點原因很矛盾，但就是這種矛盾才給了佛教滋生的空間。

穿越前，地球上有個網路熱詞叫“佛性”，這個可不是佛教的為眾生覺悟之性，而是指一個人無慾無求的心態。

從這個詞中就能看出佛教的教義，它是教導世人不要抗爭，要忍受當前的困境，為後世的榮華富貴積累福因。

當權者因為各種原因，將社會矛盾逐漸轉移到老百姓身上，為了安撫百姓們抵抗情緒，佛教應運而生。

而老百姓在沒有一個強力領導者帶領反抗暴政前，大多數會聽信佛教的鴕鳥教義，用這種自我麻痺的精神忍耐當權者的剝削。

現在，這個領導者來了，就是她李小草！

李小草今天要做的，就是讓這些老百姓看看，這些和尚的真實嘴臉，他們不是什麼所謂的道德高僧，也不是什麼聖人，他們和那些狗官一樣，都是趴在他們身上吸食血肉的蛆蟲。

當然了，那些地方當權者李小草也不會放過他們，只是現在條件不足，暫且饒他們多活幾天。

這三千份傳單只是用來校準的第一炮彈，只要能達成預定效果，李小草就會火力全開。

她現在什麼都缺，就是不缺錢，賊拉富裕！

法場外，圓通嗓子都快喊出血來了，還是沒辦法阻止三個拿著大喇叭宣讀千佛寺和尚罪證的衙役。

他會佛門獅吼功，但那是臨陣對敵時擾敵心智的武技，聲音雖大卻短促，根本不是鐵皮喇叭的對手。

天氣雖熱，但老百姓聽得卻很認真，除了圓通大喊大叫外，沒有一人出聲，都豎著耳朵聽衙役們宣讀的罪證。

這次不是滿紙都是之乎者也官樣文章，而是他們能聽懂的大白話，上面不僅有鄉間俚語，還有不少罵孃的話，老百姓們聽著親切，也更能理解這些和尚犯了什麼法。

還沒等聽完，老百姓們已經群情激憤，紛紛指著頭上沒毛的人破口大罵，根本不管對方是禿子還是和尚。

現場唯一的一個真和尚圓通倒了大黴，剛才還對他恭敬有加的百姓現在恨不能撕了他，要不是現場有左武衛官兵們維持秩序，圓通說不準還真得交代在這裡。

頭臉都是濃痰的圓通和尚並沒有唾面自乾的勇氣，他躲在左武衛官兵的後面，儘量縮起身軀。

混跡在百姓中的接應者不敢妄動，生怕自己沒救出圓通和尚，還把自己也搭進去！

不遠處的一座二層大飯莊的二樓，王文帶著幾位江南官員坐在臨窗的桌前喝茶，原本是想看看李小草被能言善辯的圓通擠兌死，沒想到對方根本不按套路出牌。

高掛免戰牌不說，還不顧官員的儀態，在大庭廣眾之下宣讀大白話的文書，這一招又是打了他們一個措手不及。

“王大人，金大人，您二位看現在這種情況，咱們下一步該如何做？”

眼見計劃已經失敗，江南的官員並不氣餒，他們的計劃可不是隻有這麼一個。

王、金二人對視一眼，無奈地搖搖頭，王文喝完杯中的茶，站起身道

“既然這裡搞不倒這個小丫頭，就從京都那邊挖她的根，派人去京都送信，讓咱們的人動！”

說完，王文揹著手獨自下樓而去，這裡已經沒有什麼懸念，留下來也沒別的事可看。

他和其他人不一樣，看不慣砍頭時血刺呼啦的場面。

法場上，頭頂大太陽的百姓們火氣很大，已經不滿足於謾罵，開始不顧左武衛兵卒的阻擋，上來要對圓通施以拳腳。

眼看場面有些失控，李小草站起來，先武墨一步來到法場邊，就這麼揹著手冷冷看著前排鬧事的百姓。