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關於‘韋勒斯拉納’

這是一個有著廣泛信仰的戰神,與黑卡蒂一樣源自波斯,韋勒斯拉納是希臘語的念法,在拜火教中名為‘巴赫拉姆’,在印度神話中名為‘因陀羅’,在佛教中則是‘帝釋天’,甚至在日本也有‘牛頭天王’的身份,四捨五入甚至可以說也是源賴光。

在古波斯神話中,是光與契約之神密特拉的分身,是從光神身上分裂出來的‘戰神’與‘正義’的部分。

因為密特拉同時也相當於十字教的上帝,所以韋勒斯拉納在神秘學上,也能算是上帝的化身。

既是源自密特拉,同時也是密特拉的守護者,是廣泛流傳的‘光之戰士’概念的原型,以斬殺(擊敗)龍魔阿茲達卡哈等一系列災厄的功績而聞名,無敗的最強者,因此被希臘地區稱呼為‘東方之軍神’。

與黑卡蒂一樣是從東方來的神明,比起失傳已久的黑卡蒂,韋勒斯拉納的諸多名字,直到現代也被廣泛傳播歌頌著。

順帶一提,密特拉作為戰神的部分,在羅馬軍隊中也廣被信仰,在一些地區甚至與羅馬戰神馬爾斯不相上下。

很難說他究竟是屬於什麼神話體系的神明呢。

☆正文☆

——這世界上有兩種人適合當主角。

一種是什麼都會的人。

一種是什麼都不會的人。

前者會是故事劇情的最強推動力,能讓整個故事都圍繞著他走,代價就是在這樣的故事中,其他角色的存在感會極其薄弱,甚至讓人覺得有沒有都無所謂,一般所謂的的‘英雄史觀’的故事,往往就是靠這樣的主人公去推動的。

好處則是這樣的故事很容易被讀者接受。

而後者,則有一個通俗易懂的名字——‘攝像頭’。

實際上也的確起著攝像頭的作用,這類主人公往往不是故事本身的主角,而是故事的見證者,用攝像頭的注視,關注著在故事中一個個行動起來的人,目睹一個個人用各自的方法去努力,最終達成一個結果。

卡多克認為,路明非或許算是有著第一種主角屬性的第二種主角。

不過,即使有著第一種的屬性,路明非到底也只是第二種主角。

迦勒底一路走來,不難發現,幾乎所有關鍵的行動都不是路明非處理的,但路明非卻往往是執行人,是將一切串聯起來的存在。

雖然經常沒有他能辦到的事情,但又不能缺少了他。

比如當初在聖王手下當官的時候,路明非就將自己的工作全部甩鍋給了卡米拉,但沒人會否認法蘭西大統領的位置只有路明非能當。

非要說的話,路明非其實有些像是一個‘劇情殺’的觸發器,但他自己無法觸發‘劇情殺’,需要他身邊的人去幫助他達成諸多條件。

比如現在。

你讓路明非去泡妞,那可真是太為難他了,與其讓拱白菜,還不如考慮怎樣能讓白菜反過來去將豬拱了。

除此之外,你讓路明非去調查這個塞壬關卡的真相?那也是為難他,因為路某人的確沒有這方面的專業技能。

這樣想的話,似乎還真麼有什麼路明非能派上用場的地方。

不過要說沒他也行的話……想必不會有人這麼認為。

【那麼,正在幹‘正事’——攻略關卡的人們,他們的成果如何?】

【有人大於75則觸發劇情】

【肯尼斯的‘調查’:1D100=17】

【卡多克的‘調查’:1D100=84】

【尼裡雨璃的‘調查’:1D100=84】

【卡多克與尼裡雨璃似乎察覺到了什麼……】

卡多克在通訊頻道里聽說路明非那邊出了點小問題,便停下了手上的工作,詢問需不需要自己去幫忙。

攝像頭對面的達芬奇擺了擺手:“這就不用了,那邊感情糾紛呢,習慣就好,甚至比起凱撒那邊,還是你這邊的工作更重要,我們這邊無法直接干涉不到你那邊,所以就看你們的了,有沒有線索?”

聽達芬奇這麼說,卡多克就又坐回了自己的人體工學椅上。

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