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羅浪當然不會閒得無聊去勾引孟婆的三位女弟子,因為他已經得到了《春秋金書》,內容極其龐大,足夠他研究很多年了,用不著再去學孟婆手裡那一卷金書。

不過,孟婆門下那三位女弟子的名字,倒是很有趣,孟姜,孟庸,孟戈,來源於《詩經》。其中孟姜最有名。

第一首詩只提到孟姜:有女同車,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。

第二首詩則提到了三位美女。

爰採唐矣?沬之鄉矣。雲誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣!爰採麥矣?沬之北矣。雲誰之思?美孟戈矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣!爰採葑矣?沬之東矣。雲誰之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣!

人間用這種名字的,似乎只有一個孟姜女,少有孟庸女和孟戈女。

羅浪心想:“難道說,那位孟婆的大弟子,便是傳說中的孟姜女嗎?她相公死了,她心中難過,哀傷涕淚,哭倒了長城,所以到冥界之後,拜在孟婆門下,專門給人提供孟婆茶?”

羅浪不想找麻煩,所以不肯去拜見孟婆。

另一具分身,身在佛宗的桑慈,倒是有這種機會。

昔年桑慈自告奮勇,從地藏王那裡接了任務,來到十八層地獄,開闢出一片佛國。

他每日裡誦經三個時辰,剩下的時間則在研究佛法。

每當他開口誦經的時候,周圍聚集了無數的鬼魅,甚至還有少數的修羅。

漸漸的,有許多鬼修來到附近居住,讓他的佛國一點點擴張。

此前,佛祖已經跟冥河老祖達成了協議,允許他在冥界開闢百萬裡佛國。

佛學是一門隨遇而安的學問。

佛門弟子到了冥界,接觸到陰魂和修羅,自發的研究冥界的天條法則,這也是冥河老祖願意開放冥界的原因之一。

桑慈不緊不慢的誦經,從眾多的鬼修中,挑選了一些弟子,用佛法度化他們身上的鬼氣,讓他們變成佛門弟子,充當佛寺護法。

他在佛國的核心,建成了一座佛寺,名之為“金剛寺”,他施展出煉星之法,將金剛寺建的美輪美奐。

如此一來,吸引了更多的鬼修前來。

甚至有一些魔王,也不時的前來拜訪,跟他辯駁人生的意義。

冥河老祖麾下,有四位中級魔神,分別是自在天波旬,大梵天,欲色天和溼婆;四位低階魔神,分別是因陀羅,毗溼奴,魯託羅和鬼母;十八位大魔王,羅騫馱排名靠後;還有三大妃子,七十二位阿修羅公主。

這些人中,有一多半來過金剛寺。

有些魔王前來,是想跟桑慈鬥法;有些魔女前來,是為了蠱惑桑慈的佛心。

這時候,桑慈已經修成了七階小佛,功力不亞於低階魔神了,別說那十八位大魔王和七十二位阿修羅公主,即便是因陀羅,毗溼奴,魯託羅和鬼母這四位低階魔神,單打獨鬥也未必是他的對手。不過,若是碰到天波旬,大梵天,欲色天和溼婆,他還要退避三舍,不敢與之交手。

幸喜受到冥河老祖的約束,四位中階魔神只是偶爾過來辯論,並沒有太多的為難桑慈。

有時候,分身羅浪也過來拜訪。

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