上卷 夢中身 章節二 幻術

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三年前，天下剛剛發生了鉅變。

統治天下數十年的武周女帝武則天被宰相張柬之等臣逼迫退位，太子李顯復了位，改年號為神龍，就是後人所稱的唐中宗。

武周天下又變成了大唐。只是軟弱的李顯重登皇位後，極度寵信自己的老婆韋皇后，朝政便迅速變得混亂不堪，朝廷勢力也分裂成了幾大派系，紛爭不斷，暗流激湧。

昨晚剛下過了雨，長安的清晨還有些陰鬱，貫通南北的朱雀大街兩旁的綠柳高槐上都凝著亮晶晶的水珠，散出碧油油的光。殘春將逝，初夏未至，大唐京師處處濃綠撲人，彷彿凝在一個深碧的夢中。

這是世界上最大的城市，全城形似棋盤，十餘條大街縱橫分佈將全城分為整齊的一百一十坊，人口近百萬，面積是漢代長安的兩倍半，較之同時期的拜占庭帝國都城君士坦丁堡，更是足足大了七倍。所以，袁昇一大早從自己靜修的精舍趕赴長安縣金吾衛的這座臨時牢獄，便著實費了些功夫。

他不得不來，因為是時任金吾衛中郎將的老爹袁懷玉求他來的。這麼多年來，老爹還是首次開口請兒子給他辦事。

袁懷玉這金吾衛中郎將是正四品的官職，在京城中雖算不上多大，但負責長安城的治安，實為京師中最重要的幾個實權官職之一。要知在大唐景龍年間，後來盛唐時左右金吾衛掌治安、京兆尹管民事、御史臺左右巡使負責監察的三權分立式治安模式還沒有建立，京師所有的巡查、警衛、捕盜等治安大權都歸金吾衛負責。而統領左右金吾衛的大將軍、將軍都是虛職，一般由功勳重臣、皇親國戚來兼任。

那時候的金吾衛也還沒有如後世玄宗年間那樣設立左右金吾衛巡街使，所以長安街面上的各種捕盜擒賊、晝夜巡警、穩定京師等繁雜細密的諸事便全壓在袁懷玉一人肩頭。（作者按：歷史上唐都長安，以朱雀門大街為界，其東萬年縣為左街區，其西長安縣為右街區。金吾衛也分置左右街使，分別負責左右街區的糾察巡邏。本書中為讀者方便閱讀，沒有細分為左右金吾衛街使，左右街的諸案大多由袁懷玉老爺子處理，此純為小說家言，方家不必深究。）

好在老爺子多年來兢兢業業，倒也沒出大的差錯。但前日裡，突發了一場怪事。一名在押的要犯突然自金吾衛的深牢大獄內逃脫。

金吾衛內部的設定是上有武官，下有暗探，中堅力量則是大小警衛，更因總要擒拿各路盜賊嫌犯，所以也設有自己的臨時監獄。雖說是臨時監獄，但也是堅壁深院，森嚴牢固。

讓人震驚的是，這要犯卻以一種非常詭異的方式逃脫了。

據獄卒趕來稟報，那犯人半夜裡忽地發了瘋般脫去身上衣褲，搓成了繩子，然後將繩子扔上了天空。那衣服結成的繩子便凝在空中不動。要犯僅著小衣，順著繩子向上爬去，爬過房梁，再向上爬，然後整個人慢慢鑽入了房頂，隨即便消失不見。

接到報告後的秦懷玉簡直要瘋了。他是儒士出身，一向是子不語怪力亂神，忙嚴令此事不得外傳，連掌管牢獄的金吾衛都不可打聽此事。老爺子原本對兒子潛心修道之舉極瞧不上眼，但遇上這等怪事，實是束手無策了，只得將精通道術的兒子拉過來瞧瞧。

說起來大唐朝廷和道術仙法還是很有淵源的，先是在隋末群雄割據時，有樓觀道宗師岐暉，準確地預言李淵為真君出世，將做天子。李淵登基稱帝后，更因道教教主老子姓李，乾脆就在道士的建議下，自稱是太上老君的後人。道教，也就成了國教。故而，修道成仙是當時很有前途的一個職業，修道者或者道士做官，也屢見不鮮，乃至有了“終南捷徑”的笑談。

上行下效，大唐臣民也崇道慕玄，再加上坊間許多傳奇說書人的渲染，讓許多百姓深信，在長安京師，在野陌陋巷，在深山荒林，既有千奇百怪的妖魔出沒，也有道士法師在降妖除魔。

所以，聽到靈虛觀的修道天才袁昇親自前來，許多金吾衛警衛和牢獄差役都趕來瞧熱鬧。

大家都知道，袁昇的師尊、靈虛觀主鴻罡真人是大唐當今三大國師之一，被譽為僅次於陸地神仙袁天罡等人的絕頂道師。雖然兩年前，鴻罡真人曾在一次求雨鬥法中意外敗給了宣機國師，此後又為蒼生出手，拼卻半生功力鎮住了九首天魔，功力劇耗。但鴻罡真人在道門內依舊德高望重，甚至數位朝臣都奉其為師。

年方二十歲的袁昇不但是觀主最喜歡的弟子，且術法驚人，號稱“鴻門第一人”。

袁老爺子不願讓金吾衛的奇聞傳揚出去，親自趕來將許多看熱鬧的屬下都喝退了，只留下幾名案件當事人，跟袁昇細說端詳。

“……就這樣，這傢伙拉著自己結的繩子，就這樣逃了。”

那獄卒絮絮叨叨，終於向袁昇複述完了案情，跟袁昇從老爹那兒聽說的差不多。獄卒最後又叮了一句：“哦，那賊人是個波斯人，名叫莫迪羅！”

袁昇靜靜站在那間監牢內，舉目四顧。

這只是個再普通不過的牢房，房間不算高，靠甬道一側都是粗大的鐵欄杆，那屋頂也沒有破洞。可就在一天前，那個要犯拉著繩子鑽入屋頂，如同傳說的穿牆術般，穿過屋頂，消失不見了。

唯一能證明這件奇事的，就是房樑上還懸著的那根繩子，犯人的囚衣撕扯後結成的繩子。

“有幾個人看到？”袁昇扯了扯繩子，終於發話。

“三個人！”那獄卒答道，“小的吳春和許四那晚當值，聽到囚犯六賴子大喊大叫，就跑過來了。”他和許四是當晚的獄卒，六賴子則是和那要犯關在一屋的犯人。

“六賴子最先看到了那犯人施展奇術爬繩，大喊大叫，於是你和許四匆匆奔來，隔著鐵欄便看到了這奇景？”袁昇見獄卒吳春和許四點頭，又問，“你們趕來時，那犯人已爬到了何處？”

“爬到繩子的中上部了，我們趕來後就大聲呵斥，但那莫迪羅已爬過了房梁，仍繼續向上爬！”

袁昇又問：“你們趕來後，六賴子想必一定在大喊大叫吧？”

“正是正是，小的們厲聲喝止，莫迪羅哪裡肯停。我們手忙腳亂地開啟牢門，衝進來時，他半邊身子已經沒入了房頂，接著又躥了躥，就這樣穿過了屋頂。他簡直……就是一道影子。”

袁昇向一直默不作聲的老父道：“父親大人辦案謹細，想必已細細查了屋頂和樑上。若小子推斷不錯，屋頂全無破洞，樑上也沒有腳印和手抓之痕。”

“正是，你怎麼知道？”袁懷玉最覺奇怪的正是這一點，這時忍不住嘆道，“早聽說近日妖異頻出，朝廷要專設一個辟邪司來平妖掃異，那時我還覺得是多此一舉，現在看來……嘿，真是妖孽！”

“咱們大唐竟要單設一個辟邪司？有趣！”

袁昇眸光一閃。他知道老父只讀儒家聖賢之書，對這所謂專攻“怪力亂神”的衙司定然深惡痛絕，便沒有繼續追問下去，而是又將話題引回至案情上。

“世人對道術多有誤解。天下道術，神氣陣符——只有煉神、煉氣、法陣、符咒四類而已。其中的甲馬術、縮地術、平步青雲等神行術便屬於煉氣和符咒修法，但也只是速度極快而已。實則肉體凡胎，絕不會化作影子或白光遁走。除非修到了白日飛昇的境界，如袁天罡那幾個神龍見首不見尾的陸地神仙，但他們又豈會被尋常衙役抓住？如果我所料不差，這賊犯精通的，是一種波斯幻術——繩技。”

“幻術？”袁懷玉疑惑。

“就是一種迷魂術，雖是波斯幻術，也不出道術中的煉神一類。施術者做出類似登雲昇天等奇怪之舉，讓觀者驚駭激動，實則是迷魂術的一種技法。中了這迷魂術的人，都會隨著施術者的言語描述，生出種種幻覺。莫迪羅先迷惑了六賴子，讓六賴子以為他在爬繩升空，隨即六賴子的大喊大叫，又迷惑了兩位獄卒。”

袁懷玉恍然道：“我曾在平康坊內，見波斯戲子表演過這種幻術。他將一顆桃核埋入土中，口中唸唸有詞，頃刻間便長出桃樹，又生出桃子，他還當下摘了桃，賣與場中看客。這麼說，那只是迷魂術罷了？”

“正是，桃核是真的，桃樹和桃子也是真的，都是施術者的障眼器具，早就預備好的。待看客們生出幻覺後，他才拿出來以假亂真罷了。”

袁昇說著一指牢房門口那不起眼的角落：“那時候，莫迪羅應該就守在門旁邊，待獄卒開啟牢門衝入，他則大搖大擺地離開。”

“他隱身了嗎？為什麼我們看不到他？”獄卒吳春大奇。