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流經汕頭市東邊的韓江,古時有個奇怪的名字——惡溪,從行政區劃看屬廣東,但當時人們一直把這條江看作閩、粵邊界線,行人來到架在這條江北的廣濟橋前,往往提醒自己終於到了邊界,心情也因此莊重起來。

林則徐在過廣濟橋前,對汝舟道:“回來時咱們還能過這座橋嗎?”

“啊?”林汝舟覺得這話問得沒頭沒腦,但他很快就明白了父親的意思。

“到桂林後,也許會在湘江乘船,繞道長沙。”林則徐道。他奉命鎮壓廣西叛亂,若把廣西“匪賊”從南往北趕,必須要從桂林去湖南,可以考慮從長沙出武漢,順長江而下。一旦打了勝仗,恐怕還要進京彙報,那樣的話,也要走長江的路線。

“啊,是呀。”汝舟這才放了心。

“不管怎樣,都不會從對面回來了。”林則徐緊皺著眉,好似在強忍疼痛。

“肚子痛嗎?”汝舟問道。從離家時起,父親便有些腸胃不適。

“無妨,只是不時咕嚕咕嚕地叫,倒也不怎麼痛。”林則徐裝出一副笑臉,但這並不能掩蓋他臉上的痛苦。他在廣濟橋前下了轎子,參拜橋邊的寧波寺。“廣濟橋邊水,迢迢去更來。”燒完香,林則徐低聲吟起了詩。前輩進士宋湘曾送他一本《豐湖續草》詩集,書中便有這首《廣濟橋晚眺》,這詩句他早已爛熟於心,可後面的兩句現在卻怎麼也想不起來。

“腦子不行啦!”林則徐心裡懊惱,他很擔心自己能否完成平亂重任。他想安慰自己,但他已意識到自己的病並非一般的鬧肚子。

“父親,在潮州府休息一下吧,還是靜養兩三天為好。”

“不行,必須要快。現在是非常時期,一刻也不許耽擱!”林則徐靠在橋欄杆上,定神看了會兒韓江水。接連幾個晴天,水面很平靜。

“過橋吧!”林則徐回到轎前,腳步蹣跚,彎腰進轎,身子還在搖晃。

“動作遲鈍了……真的不要緊嗎?”汝舟心裡很擔心。

到了對岸,林則徐停下轎子,又走到外面。

“我想再看看閩地。”即將離開故土,傷感在所難免,不過依他的性格,平日裡是不會把感傷情緒流露出來的。林則徐把手放在欄杆上,說道:“過去在韓公到這兒之前,人們一提起南方,便想到那遍地瘴癘,江河毒魚……”這一天林則徐話特別多,汝舟擔心父親的身體,儘量避免跟他搭話,可林則徐卻說個不停,沒人吱聲,他便一個人說。他害怕沉默。

韓公是指韓愈,他是唐代著名詩人,元和十四年(819年),因向憲宗皇帝建議排佛,寫了《論佛骨表》,被左遷潮州刺史。傳說韓愈到潮州赴任後,治服了惡溪裡的毒魚,此後這江就用了他的姓,改為韓江。

這是個有名的傳說,林汝舟當然知道。平時父親是不會多說對方已知的事的,今日確實不一樣。林汝舟有種不祥的預感,而且很快應驗了。林則徐終於在普寧倒下了。

道光三十年十月十九日,林則徐在普寧停止了呼吸,享年六十六歲。臨終時,他大呼“星斗南”三字,但誰也不知道這是何意。林則徐棺柩東歸時,潮州府數千百姓穿著喪服相送,汝舟讓靈車在廣濟橋中央停了好長時間。“父親到底還是從這裡回去了啊!”他對著棺柩小聲說道。

民間盛傳:“聽說林則徐要帶兵征討,洪秀全等人被嚇破了膽兒,正要準備解散逃跑,可一聽林則徐死了,膽兒又壯了,勢力也更大了。”陳康旗的《郎潛紀聞》和李元度的《林文忠公事略》等書中對此亦有記載。

不過,不論林則徐是死是活,上帝會造反已是箭在弦上不得不發。洪秀全統帥上帝會全部軍隊,下分中、前、後、左、右五軍,分由主將統領,下設丞相、檢點、侍衛、將軍、總制和監軍等職。男女老幼編入組織,沒有文武官之分,但卻嚴格區分了男營和女營。洪秀全善於哲學思索,實際工作則由馮雲山完成。

“這是否有點太嚴了呀?”馮雲山第一次拿出紀律方案讓連理文看時,連理文就歪著腦袋說道。人們整家入會,可夫婦卻分居兩營,只在星期天禮拜時才可遠遠見上一面。

“我們要乾的是有史以來誰也沒幹過的事,怎麼嚴都不過分。”馮雲山表情柔和,所說的話卻不溫和,被強制分開的夫婦若偷偷在外相會,一旦被發現便立即“殺無赦”!

“從情理上來說,這是否有點兒……”理文一向認為,上帝會要具有靈活性。

“情理會破壞紀律。”

“這點我贊同,但即使用死刑來禁止,恐怕還會有人違反紀律。為什麼要制定這樣不合情理的紀律呢?”

“偉大的事業就要求這種不合情理。”

“但……”

“紀律雖嚴,但在實際執行時是可以放寬的。這是度的問題。不過,非常時刻要從嚴,所以制定的時候必須嚴。另外,須讓大家知道這種狀況不會持續太久,打倒滿妖后就會結束。這樣大家就會為了一起幸福地生活而拼命,儘快把妖人消滅掉。”馮雲山仍和顏悅色。

上帝會要打倒清王朝,在這土地上建立起天父耶和華所讚揚的天國,這的確是前所未有的大事業。要完成這大事業,不能有絲毫的鬆懈,從這意義上說,嚴峻的紀律是必要的。

然而,當連理文來到楊秀清這裡時,卻看到另一種氛圍。

“八個頭目……都是大人物!”楊秀清突然說道。

天地會的大頭目已來了八人,準備呼應上帝會同政府作戰。但是,天地會群雄能受得了那麼嚴苛的紀律嗎?畢竟很多人就是不願受約束才從頑固守舊的社會里掙脫出來的。理文想來想去,只得出個悲觀的答案。

“他們沒有信仰上帝啊!”理文道。

“只要能和我們共同行動,就會逐漸產生信仰,我要讓他們產生信仰!”

楊秀清的自信確實不同凡響。但理文還是擔心,楊秀清雖然善於操縱上帝會的善男信女,但他是否能打動那些不太善良的會黨頭目?

“姑且不說這個。他們會把財物全部上交聖庫嗎?”理文問,“在以搶劫為生的天地會中,這種制度行得通嗎?李新妹試過,但徹底失敗了。”

“他們可以空著手來。”楊秀清滿不在乎。

只要把戰利品藏起來,就可不必向聖庫繳納任何東西,衣食住還能得到保證。楊秀清覺得這個問題這麼簡單就能得到解決。但上帝會還有一條紀律,即私藏財物者殺無赦。空著手來也許是個簡便的辦法,但如果這些人的思想得不到改造,觸犯紀律的事就會層出不窮。

“要想向他們腦子裡灌輸紀律,恐怕需要時間。”

“時間?現在等不了了。我們跟當官的已公開變成敵我關係,人家的軍隊排山倒海般地開來了,恨不得把我們打得粉碎。我們也必須馬上擴軍備戰,絕不能磨磨蹭蹭。我煞費苦心,到處聯絡,終於有了成果。”楊秀清說罷,接著一口氣說出八大頭目的名字。他是文盲,但記憶力超群,就算是幾十個人的名字,他也能一口氣就說出來。

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