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但是,考慮到可能性的話,昨晚之後,五個人之中的某一個人不是完全可以被某人冒充嗎?不知道那位“某人”是誰。假設用C來表示這位“某人”。如果存在與館主失散的雙胞胎B,那麼C也許就是B。

實際上,這位C暗中來到宅邸,隱身於某處,而後在昨晚跟五人之中的某個人調了包。也許事先與對方達成了一致,否則調包之際C也許會痛下殺手。若是前一種情況,那麼原本的客人在調包後會被藏於某處,而後一種情況則會將原本的客人監禁於某處甚至將其屍體藏於什麼地方——

那個“什麼地方”會是什麼地方呢?

想著想著,鹿谷腦海之中自然而然浮現出“中村青司”的名字。對呀,這個奇麵館正是“青司之館”啊。所以……

這完全只是探討可能性。鹿谷邊這樣說服自己邊愈發深入地思考下去。

如果C與B並非同一人,那麼C並非館主A的雙胞胎兄弟,所以在“奇面之間”遇害的仍然是A,作案後C還是冒充了其中某位客人。

但倘若C與B為同一人,正如方才瞳子的假設那樣,被殺的是與A為雙胞胎兄弟的B,作案後A冒充了某位客人。這種可能性也是存在的。但是——結果,作為鹿谷還是得否定這種可能性。

僅僅討論可能性的話,也許這種假設並非完全沒有可能。但是,館主所尋找的“另一個自己”,實際上是否就是身形相貌酷似自己的雙胞胎呢?瞳子的這個假說本身就令鹿谷覺得“果真不是這樣的”。

昨晚在“對面之間”,邊與奇麵館館主相對而談邊推測對方種種特點……稱其為世界觀也好、人生觀也好,總之從中汲取之物與此並無太大分歧。

——我害怕別人臉上的表情,而且那對我來說毫無價值可言。因此‘長相是否相似’是個沒有太大意義的事情。

——我並不認為我的‘另一個自己’會以這種形式現身。

他曾如此說過。實際上這些都是言不由衷的話嗎?

——本質存在於表層。

對呀。所以,他才會如此。

——本質存在於表層……存在於淺顯的表面記號之中……

——恰恰這種相似性、這種同一性才是於我而言最應重視之物……你能理解嗎?

哎呀……所以——

果真不對。鹿谷如此想道。

這裡面果真不存在什麼相貌、身形相同與否的問題。應該不存在這類問題。

如果我這樣推測是正確的,那麼——

實際問題就是,存在不為人知的C,且此時此刻他冒充五人之中的其中一人,這個可能性有多大呢。

就至今為止的觀察來看,這五人看起來都像本尊。但是,想要懷疑的話又有不少可疑之處。

比如說——鹿谷終於想起昨晚不知不覺中懷疑的那件事來。

那個時候——在這間餐廳之中,召開“會面品茗會”的席間,他看到戴“悲嘆之面”的算哲教授屢屢自上而下地摩挲著假面左側時,在腦海中一閃而過的疑念。

他的那舉止動作,令一張臉——一張原本不該再次出現的某個人的臉,突然浮現在鹿谷的腦海之中。

那看起來像某個頻繁將頭部左側——左耳覆於掌中、不斷重複此動作的人,即左耳患上突發性重聽的日向京助。

那時,在這幢宅邸之中尚未發生殺人事件,然而鹿谷依然非常在意。

難道日向出於某種理由撒了謊,一方面將作為替身的鹿谷送來此處,一方面自己也頂替其他客人來了這裡嗎?其實那枚“悲嘆之面”所覆的就是日向京助那張臉嗎——鹿谷為這樣的疑惑所困。

此後,鹿谷拜託鬼丸借電話一用。

電話打向日向本應住院的某綜合病院。打去電話的時間已經很遲了,但他還是假裝緊急,一再懇求護士,卻意外順利地叫出了病房裡的日向……

昨晚鹿谷深切地感覺到,畢竟這種全體戴假面的情況實在不太妙。僅僅是看不到被假面隱藏的對方的素顏這一點,就可以令人輕易捕風捉影到如此地步。

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