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雲琅以為郭解會大怒,他已經做好了要劉二他們一起上教訓這傢伙一頓。
結果,他低估了郭解隱忍的能力,這傢伙居然有唾面自乾的本事。
在雲琅戲璩的目光下,郭解緩緩退後,攤開雙手道:“我手中無劍,不存在衝撞貴人的由頭。”
說完話,就撿起自己的長劍,轉過身帶著一臉的唾沫對周圍的商戶道:“雲氏不同意!”
商戶們頓時喧譁起來,連正在進行的生意都不在意了,一群人圍著雲琅的馬車,高聲叫罵。
起先,有一塊矸石砸在雲琅的馬車上,緊接著,就有無數的石頭土塊,煤矸石砸在雲琅的馬車上。
劉二大怒,揮舞長鞭將靠近的商戶重新驅趕出去,然後,就與其餘十五個甲士組成一個小範圍的圈子將雲琅的馬車緊緊的包圍在裡面。
如果包圍馬車的人是普通百姓,或者是走投無路的農夫,雲琅自然會害怕,如果僅僅是商賈……他並不在意。
大漢國上下對商賈的看法很微妙,基本上沒有人理睬這個群體,只有在缺錢用的時候才會想起這個群體。
而大漢的商賈並未形成商業文化,唯利是圖也是造成聲名不好的主要原因。
最原始的商業,自然是唯利是圖的,只考慮貨物能否給他們帶來利潤,至於商業文化,還沒有演化到考慮這些東西的程度。
當年呂不韋以皇帝為貨物的殷鑑不遠,想要統治者開始垂青商賈,是一樁非常難的事情。
而商賈,也是大漢國中最純粹的一群人,他們的純粹的地方就在於盈利。
做事沒有必死之心,索求沒有仁慈之念,所以他們的叫囂不過是一場鬧劇罷了。
甲士的長劍剛剛出鞘,擠得滿滿當當的商賈們,就發一聲喊四處亂跑,膽小的早就跑回自家的店鋪,匆匆的關上大門,從門縫裡戰戰兢兢的向外偷看。
郭解站在遠處,悲涼的望著眼前這一幕,他萬萬沒有想到,那些剛才還群情洶洶的商賈,還沒有見血,就已經結束了。
雲琅朝郭解揮揮手,車隊就繼續前行,等霍去病,曹襄,李敢他們到來的時候,偌大的富貴鎮只剩下零散的幾個買貨的人茫然的站在大街上。
孟子曰:有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放僻邪侈,無不為已。及陷乎罪,然後從而刑之,是罔民也。
翻譯出來就是;有一定的財產收入的人,才有一定的道德觀念和行為準則,沒有一定的財產收入的人,便不會有一定的道德觀念和行為準則。
假若沒有一定的道德觀念和行為準則,就會胡作非為,違法亂紀,什麼壞事都幹得出來。
這句話固然有些偏頗,放之四海不一定準確,卻是一個大趨勢,自古以來,敢造反,並且造反成功的人,都是那些沒了活路的赤貧者。
還沒聽說有商人可以成就開國大業的。
雲琅的車隊遠去之後,就有無數的人站出來跳著腳叫罵,並且發誓報復。
郭解轉身離去了,他突然發現,自己在富貴鎮做的事情一點價值都沒有,他或許能從這些商賈手中取得一些財貨,卻不能獲得別的支援,遑論一起出生入死了。
富貴鎮的底層百姓,也就是那些背煤的野人,是郭解從來沒有看得起的一群人。
而這群人,已經被雲琅早早地透過小恩小惠收歸雲氏門下。
僅僅過了半個時辰,那些背煤來到富貴鎮的野人們,已經知道了雲氏將要打量收購煤石的事情,轉身就揹著煤石去了雲氏,不論那些商戶如何威逼利誘,也不回頭。
控制一個產業,如果控制在明處,那是一個很糟糕的事情,所有的人都會撲上來阻止你一人獲利。
這也就是雲琅為何要求阿嬌不能全盤控制煤石交易,又不允許馬車進入山中採煤區的原因。
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