第二卷 命由心造 第071章 身在方外，未必心在方外

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其實木錦年想錯了，如杜清泫一般的高人，雖然高深莫測，但越是高深之人，出手越是簡單，所謂大道至簡，如果讓他知道三姓村地皮的癥結點就是一處孤墳的話，他不用請示畢問天，自己出手就能破了杜清泫的局。只可惜，有時想得過多反而會錯失良機。

施得告別幾人，回到方外居，何爺還沒有睡下，正在院中打太極拳。

“施得，你明天去石門，記住一件事情，有機會的話多到公園轉一轉，放生以及日常生活的善事不要斷，說不定你會遇到你的親生父母。”何爺收拳之後，衝施得說的第一句話，就讓施得大吃一驚。

“什麼？”施得想起元元轉告的畢問天的話，沒想到何爺也有了他父母的訊息，“他們離開京城，去石門了？”

“初步推算是這樣，但未必一定正確。不過我總是感覺，你的父母應該是在石門。”何爺若有所思地望了望夜空，“根據你的命格和你父母的命數推算，你們重逢的地點就在石門。”

施得按捺不住心中的激動：“何爺，如果我真在石門找到了他們，他們會不會認我？”

“呵呵……”何爺笑了，見施得關心則亂，勸慰他說道，“你比我更瞭解你的父母，他們會怎麼做，你應該比我清楚。”

施得一想也是，何爺雖是運師，卻不是無所不知的神仙，他嘿嘿一笑：“算了，不去想了，他們認我，我就盡孝道。他們不認我，我也沒有辦法。對了，何爺，您隱居鬧市幾十年，大隱隱於市，而畢問天一直被瑣事和生意上的事情纏身，為什麼您在運師的境界上，和他一樣？您現在應該比畢問天高上一等才對！”

何爺見施得總算問到了一個關鍵的問題點，淡淡一笑：“我是一直隱居在鬧市之中，沒有被身外的功名利祿纏身，所以這裡才起名叫方外居，是方外之人居住的意思。不過，身在方外，未必就心在方外。如果這些年我一直人靜心靜的話，別說運師高門了，說不定早就突破命師境界了。”

施得聽出了何爺的言外之意，心中一驚：“這麼說，何爺您也有什麼看不開的事情和放不下的過去？”

“我又不是神仙，當然有看不開的事情和放不下的過去。”何爺微微嘆息一聲，“杜清泫和畢問天，都有家庭，我到現在還是孤身一人，你說，正常嗎？”

孤身一人的老人有很多，社會發展了幾千年了，孤寡老人和流浪兒童一直存在，從來就沒有從根本上解決過問題。不過何爺當然不能和一般的孤寡老人相提並論，以他的本事和能力，再以他相貌堂堂和一米八以上的身高，想成家的話，不是難事。

施得不知道該怎麼回答何爺，雖然他和何爺關係密切，親如家人，但他還是不想問及何爺的過去，怕觸及何爺的傷心之處，他想了想說道：“古來聖賢皆寂寞……何爺孤身一人，也許是不想被婚姻和家庭牽絆了。”

“不說了，不說了。”何爺微微搖了搖頭，“以後也許等機會合適了，你會知道一些真相。”

施得默然點了點頭，不再多問一句。

次日一早，天氣晴好，施得驅車來到一碗香。才早上7點多的光景，沒想到花流年和元元已經到來了。

二人同乘一車而來。

幾人在一碗香吃過了早飯，然後上路。花流年故意沒開車，將車扔在了一碗香，非要坐施得的車，說是同坐一車，路上好說話。施得強調他肯定不會和花流年同時返回單城，這一次去石門，不一定什麼時候才能回來。

花流年不以為然，說她到時肯定可以想到辦法，或許有人會主動送她回單城也不一定。

“就是，照我說，花姐一出馬，賈宸默必然拜倒在裙下，到時花姐要回單城，賈宸默肯定要大獻殷勤，主動充當護花使者。”元元掩著嘴，一臉俏笑。

算了，施得不再多說，開車一路向東，直奔高速路而去。

秋天的原野，一半是成熟景象，氣象萬千，一半是衰敗景象，收割了莊稼之後的土地，在死寂中等待下一個輪迴。成熟和衰敗的對比是如此強烈，讓人不對無常心生敬畏都不行。無常是一種無跡可尋卻又無處可在並且人人逃脫不了的破壞力，在時間面前，管你是帝王將相還是乞丐孤寡，終究會被無常力無情的摧毀。

許多人害怕無常，其實從本質上講，無常力就是時間。時間可以改變一切，無常力可以毀滅一切。在滄海桑田的變化之中，有多少人為了追求美好和幸福而孜孜以求。生命，正是因為孜孜以求的奮鬥才美好。

高速公路的兩側，沒有什麼樹木，才建成沒有幾年的高速，綠化還沒有形成氣候，只有一些多年生的木本花草點綴在路上，在秋風吹動之下，搖曳生姿，為單調的行程平添了許多色彩。遠處，是廣袤的華北平原的腹地，極目四望，有農民在田間勞作，就如一副盛大的山水畫中的點綴。

其實，施得的行程並不單調，畢竟車上坐著兩大美女。花流年坐在副駕駛上，元元坐在了後座。一上高速，花流年就滔滔不絕說個不停了。

“施兄弟，相面這種東西，真有這麼神奇？為什麼可以知道一個人即將面臨的好運和厄運？以前我一直覺得相面是封建迷信，現在真正接觸到了才知道，原來還真有一定的科學知識。”花流年不但說個不停，還吃個不停，她還帶了瓜子，一邊說，一邊嗑瓜子，還將瓜子皮扔得到處都是。

施得拿她沒辦法，也懶得說她，正要回答她的問題時，元元卻搶答了：“花姐姐，相面術本來就不是封建迷信，在古代是識人之術，在現在，是命理學，或者說是管理學。在唐朝的時候，一個人考中了進士，已經很不容易了，因為唐朝時的進士錄取率非常低，一年才三十幾人。但就是這三十幾人想要當官，還要再過四關，哪四關了？身言書判。身關就是要先看一個人是不是體貌豐偉，通俗點講，就是是不是五官端正。如果長得歪瓜裂棗、尖嘴猴腮，那麼對不起，再有才學也當不上官。在唐朝，有考中進士之後二十多年還得不到官職的人。”

“哎呦喂，元元可真有學問。”花流年牙疼一樣笑，笑得很牽強很不以為然，“那不叫選拔人才，那叫以貌取人。”

“古代的官員都是代替皇上管理百姓，如果長相很醜的話，有損皇上形象。其實現在也一樣，從面相學的角度來說，相由心生，長得醜的話，是心裡醜惡的東西太多了。所以要是我說了算，我一定不會讓醜八怪當官。”元元“哼”了一聲，義憤填膺的樣子，好象她真的憂國憂民一樣，“醜八怪當官，上電視的話，既影響食慾，又有損國家形象。以貌取人沒什麼不對，真正的高人，向來都是以貌取人。一般的人，也往往都喜歡以貌取人，要不電視劇中的男男女女，為什麼都是帥哥和美女，而沒有醜八怪呢？要不為什麼男人都喜歡美女美女都喜歡帥哥呢？”

“打住，打住，元元，我是想知道相面是怎麼看出一個人的命運的深奧問題，不是要和你討論以貌取人的問題。”花流年對元元的跑題有點不滿，“不過你說得也對，男人喜歡美女，女人喜歡帥哥，人人喜歡花朵而不喜歡狗尾巴草，就說明美的事物具有天然的優勢。但話又說回來，長得帥長得漂亮就一定是好人嗎？不是說相由心生，一個心中沒有美好的人也長不好看，對吧？但又並不是所有好看的人都心中有美好，這不是自相矛盾嗎？”

這個問題問得好，正好施得最近也一直在思索相由心生的真正含義，他笑了一笑說道：“相由心生，境由心轉，話說來簡單，道理其實很深奧，而且很不容易做到。雖然從面相學上來講，心底純樸之人，面相也會純樸。心底醜惡之人，面相也會醜惡。日常生活中的經驗，也會驗證這一個論點的正確性，比如滿臉橫肉的人，肯定不是什麼善人。慈眉善目的人，也不會是惡人。不過如果具體到俊男靚女身上，似乎又另當別論了……”

施得一開口，花流年和元元都不說話了，側耳傾聽，尤其是花流年，一隻手靠在車窗，托出下巴，出神地盯著施得，似乎施得是她無比仰慕的偶像一樣。

“一個人長得帥或者漂亮，從長相上來說，是好事，但從面相學上來說，帥和漂亮未必就是好面相。紅顏薄命，歷史上有名的美女，有幾人有好命？所以，面相學不以長相為判斷標準。而且根據歷史記載，古往今來的大官大文豪，沒有幾人是帥哥。最出名的歷史上的帥哥是潘安，但潘安為人輕躁，趨炎附勢，最終被誅滅三族而死。”