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由金城太守陳懿做媒,輔漢大將軍做保,閻行又屢立戰功,今非昔比。且自家女兒早已芳心暗許,韓約還有何話說。

婚事自當水到渠成。

定下婚期。劉備特許閻行成婚後,再舉家前往洛陽。這便先行出發。出發前又與韓約見面。劉備亦是豪傑,席間氣氛熱烈。奈何韓約思鄉,不肯遠離。見他無意去洛陽為官,劉備只能作罷。遂取腰間玉佩贈送,充作來日相見之信物。

韓約雙手接過,自當感激不盡。

安排好閻行諸事,劉備擇日引軍啟程,奔赴長安,趕去與京兆尹劉陶相會。

諸事皆了,再無煩擾。一路馳行。所遇州縣,皆繞城而過。不做停留。

直抵長安。

長安乃前漢都城。氣象自與一般城池不同。

亞馬遜生動的表情已說明一切。大漢朝凌駕於整個時代的雄渾風貌。遠不止僅在遙遠綠洲時的所見所聞。

作為一名即將封國的諸侯王。劉備的一切起居,均要記錄在案。

目的嘛,很簡單。只為尋本溯源。

比如說。但凡是大王臨幸過的女子,一旦有孕,便可與起居簿相對應。

簿上若無臨幸記載,卻又懷孕。腹中子的出處,便做存疑處理。

王上若能自證確幸過此女,疑點便會釐清。

還有一種情況是。大王日理萬機,一時情趣所致,幸了某女。事後卻不記得。

這個時候,擁有一件大王隨身之物。便是被幸女子自證清白的重要憑證。

窺一斑而知全豹。

時下吃穿用度。一切都要與等級相掛鉤。其重要性,不言而喻。

諸侯王的配飾,尋常人等,自然不可得,亦不可配。

所以。被幸女子,事後往往求一信物,以備來日相認。

而一時興趣所致的諸侯王,事後亦會主動留下信物。用來提醒日理萬機的自己。

類似規程。在時下,乃是人盡皆知的常理。

隨身攜帶的玉佩,往往就充當著類似的作用。

所以說,君子佩玉。也不僅僅只起到裝飾作用。它的實用性,十分的廣泛。

侍寢和臨幸,是兩個概念。

別說三百亞馬遜,便是侍寢最多的女王,白綾既未遺紅,身上亦未有孕。

足見君侯恪守禮法,未有失儀之舉。

雖不明白,為何每次侍寢,身下皆要墊上一條白綾。亞馬遜們卻一絲不苟的照做。

其實。想達成先祖的壯舉,有這三百亞馬遜應是足夠了。

入城之日,人山人海。長安父老,扶老攜幼,夾道迎王師入城。

劉備含笑抱拳。一年軍旅生涯磨礪。風采猶勝先前。

即將封王的訊息,此時人盡皆知。

非劉不王。

非功不侯。

四百年前,高祖殺白馬盟誓。白駒過際,白雲蒼狗。四百年歲月已逝。前人早已作古。然那些豐功偉績,卻永世流傳。

已成傳說。

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