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為絕雜草纏繞,船身立輪皆裝有旋刀。只需扳動手柄,過橋齒輪便會帶動立輪倒轉,將雜草盡數切斷。

如此一來,便會影響到明輪船的正常行駛。

樓桑匠作館又對輪上旋刀二次改良,改造成內外巢狀雙層槳輪。外輪正常行駛,內輪可逆轉,與外輪互相切割。助力明輪船迅速脫困。

大國工匠,足見一斑。

聽聞嫣夫人喜誕麟兒。麴氏兄弟這便換乘車輪舟,登船道喜。

隨船官吏亦紛紛前來道賀。

主公三子誕生於船上。一眾南港屬吏,皆與有榮焉。

先前被太平道混入,南港屬吏皆深以為恥。今主公攜家眷登船,同返薊國。足見信任。

一眾船官,感動之餘亦覺心安。

潛伏在國中的太平道妖人,皆被右丞賈詡妙計除去。清除掉心腹大患,劉備再無需整日提心吊膽。

此一時,彼一時。彼時老宅一座,女刺客時常踏夜而來,不告自用,從不打水。而今薊王宮守衛森嚴,臨鄉城內更有典韋率兵駐守。饒是女刺客,亦需規規矩矩登門拜訪。劉備睡得自然安穩。

北面方城縣,如今亦劃歸薊國所有。乃臨鄉堅固屏障,修路築堤,通渠圩田,如法炮製。

都亢大澤,澤包方城縣。方城縣民,平日裡便與臨鄉往來頻繁。對臨鄉諸多繁華便利,頗為豔羨。如今被劃歸為薊國,如何能不奔走相告,喜從天降。

引來澤水,並縣中數條水流入薊國水網,再行圩田。事半而功倍。

幽州乃燕趙舊地。古城眾多,前漢時又廣封諸侯王國。今漢雖未劃縣,只歸為鄉邑。但城邑分佈廣泛。城市化率極高。

只需稍加修繕,便是堅城一座。

“人皆城居”,被無名王寫入筆記的此句。可不是說說而已。

“夯土版築”,外包堅磚。城外綠水環繞,青禾如茵。官道通行南北,車輪舟水網穿梭。各城間皆有港口相連。人員貨物往來頻繁,城中豪商數不勝數,如何能不富賈天下。

並六縣為國。扼守九河下梢。名產船隊亦無需繞行汶水上游老鴉渡折返,可經由卞紀疏通的黃金水道,直入巨馬水,泊在南港。這條連通大河與薊國諸多水系的漕渠,使薊國名產船隊可沿滹沱水入漳水取道南皮,直入大河,一路暢通無阻直抵洛陽。

所謂‘九河’,便是指禹時大河的九條支流。即:徒駭、太史、馬頰、覆融、胡蘇、簡、潔、鉤盤、鬲津。後“往者天嘗連雨,東北風,海水溢,西南出,浸數百里,九河之地已為海所漸矣。”

謂“九河已湮”。

時下薊國水網縱橫。有巨馬水、滹沱水、漯水、沽水、鮑丘水,等各行其道,互不溝連。

卞紀建議開渠互通。

卞紀規劃的漕渠路線與歷史上曹操北征烏桓時挖掘的“平虜”、“泉州”兩渠,有異曲同工之妙。

這條“薊國渠”一旦鑿通,國內眾多河流,上可接大河,下可匯於沽河尾閭,東流入海。

書報劉備,還未來及答覆,卞紀已去官遠去。

論治水,薊國無出其右者。

劉備甚是可惜。

卞紀精通先賢王景諸多治水篇章,亦對其所作《大衍玄基》頗為著迷。

“(王)景以為‘六經’所載,皆有卜筮,作事舉止,質於蓍龜,而眾書錯糅,吉凶相反,乃參紀眾家數術文書,冢宅禁忌,堪輿日相之屬,適於事用者集為《大衍玄基》。”

換句話說,此乃一卷占卜之書。

想必大賢良師,便是從此入手。誆騙卞紀入夥。

有道是先入為主。既已有主,又如何能另投他人門下。

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