第166章 囈語少年

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“荀子曰：‘拒諫飾非，愚而上同，國必禍。’”許攸叮囑道：“你我往後皆需謹慎行事，進言設謀，當三思而後行。切不可助紂為虐。”

“子遠且安心。琳，必一路相隨，助‘合肥侯’，成就大業。豈能中途變節，轉投外戚門下。”陳琳肅容言道。

“你我聯手，必萬無一失。”許攸喜道。

陳琳又道：“自楚霸王，烏江自刎。巫山神女，名聲不顯。傳聞，歷代神女皆立誓，‘不食漢祿，不與漢存’。千秋觀內，神女門人，真假莫辨。何車騎遣使南下，恐難如願。”

陳琳乃廣陵人。楚懷王十年（前319年），築廣陵城，廣陵之名始於此。廣陵自古便是楚地，故對巫山神女諸多傳說，耳熟能詳。

“此一時，彼一時也。”許攸言道：“孔璋可知，薊王靈輝美人中，便有巫山女神派門人。”

“竟有此事。”陳琳搖頭：“莫非，神女亦有心助王上，問鼎天下乎。”

“前後二漢，已立四百年。前仇舊怨，皆可消矣。”許攸言道：“有西王母降為彌月之喜，巫山神女，又豈能令王母專美於前。若非楚漢之爭，霸王惜敗，今時今日，諸夏仙門，如何能以西王母，馬首是瞻。前漢初，小兒於道歌曰：‘著青裙，入天門，揖金母（西王母），拜木公（東王公）。’時人皆不識，唯張子房知之。”許攸笑道：“天下仙門若當真無慾無求，又何必降臨俗世，徒沾一身凡塵。”許攸言下之意，楚漢相爭時，王母或助漢，方得今日之聲勢。

“‘天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往’。”陳琳一語中的。

許攸笑道：“王上亦曰：‘熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡。’”

“王上之明，四百年罕有。”陳琳一聲長嘆。

“君子愛財，取之有道。”許攸答曰：“薊國高祿養廉。凡六百石以上，年俸達千萬之巨。試想，依你我之才，二千石可乎？”

沉思片刻，陳琳重重頷首：“二千石，可矣！”

“夫，大丈夫立於世，自當一展長才，名著青史。上可報主公知遇厚恩，下足可榮妻蔭子，傳於後世。豈能甘居人下，為權貴犬馬。”許攸直抒胸臆。

陳琳亦滿腹才學，飽讀之士。自當心生慼慼。

許攸此言，大有深意。何車騎，待二人頗厚。雖不敢說，言聽計從。卻也有求必應。萬一陳琳名士風範，身受厚恩，無以為報，遂向何車騎坦誠一切。萬事休矣。

話說，許攸之慮，絕非杞人憂天。史上，蔡邕被王允所害，不正因身受董卓厚待。累我文姬為匈奴所掠。

名士自風流。

言下之意，自成一派。常不於世俗苟同。

巫山神女，在大江之南。

一來一回，非旦夕可至。何車騎所託，尚在半道。田聖手書，已飛鴿傳入雲夢大澤，巫山神女峰。

便有門人入石窟，將書信呈於神女當面。

“薊王之事，亦有耳聞。”神女素紗遮面，凡塵不染：“奈何新收二徒，尚未開蒙。不宜輕動。且傳語田聖：若王上泛舟江左，妾，自當相見。”

“喏。”門人這便去傳信。

四月孟夏。薊國千里水田，一片忙碌。春分剛過，便有國民備耕、通渠，開啟新一年稻作。穀雨之後，千里水田，遍佈農人。各家各戶，皆趕在芒種前，整理好水田，以備育秧。

夏至後，暑熱漸起。