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自歸國。關羽、張飛、太史慈、黃敘，結伴往來宮中內外，探視兄長。薊王能醒，四人亦功不可沒。
三位義父，亦老懷大慰。二弟關羽父關毅，字道遠。性至孝，隨子遷入薊國安居。已有多年。三弟張飛父張扈，字叔廣。人稱張屠，乃涿縣豪強。少時，曾欲聘娶劉備寡母。後羞於見面，不願遷來薊國。其後母親以範氏族女配之。這才盡釋前嫌，攜夫人入宮拜見。
母親垂簾監國。家中內外，長幼和睦，尊卑有序。為國人所稱道。
然禮不可廢。義太妃只二人。王傅只一人。二位義父，並無受封。
便在此時，忽聞宮門外，陳紀兄弟涕淚來報。少師陳寔，壽終正寢，一命嗚呼。
劉備等人，急忙出宮相見。
“陳師，何時仙逝？”劉備問道。
“便在片刻之前。”長兄陳紀，伏地答曰：“聞王上已醒，便含笑九泉。”
“唉……”劉備仰天長嘆：“先生去矣。”
光熹二年（187年）六月丙子（十三）日卒於家中，享年八十四歲。諡號“文範先生”。遺命葬於臨鄉城外，紫淵王子館。致悼會葬者三萬餘人，車數千乘。披麻戴孝執子孫禮者以千計。
薊少師蔡邕撰碑銘，薊王親致悼詞：“陳君文範先生，行成於前，聲施於後，文為德表，範為士則，存晦歿號，不兩宜乎。”
長子陳紀，遭父喪，哀痛歐血。薊王命人，繪象百城，以勵風俗。並於陵前，下詔：“國難當頭，時不我與。雖逢國殤，當奪情處之。博士祭酒等，家門諸子，皆奉國守孝，不去官職。”
“臣等，遵命。”陳紀等，涕淚下拜。
“奉國守孝”遂成典故。後為大漢名臣，歷代沿襲。
生死交替，本是人之常情。然得聞薊王已醒，陳寔含笑九泉。亦成君臣佳話。
恨不能如文範先生。乃成歷代大儒求之而不可得。
薊王醒必有時。正如薊王言而有信。
洛陽並關東二帝，喜憂參半。
不等文範先生出殯。巫山神女，不告而別。
門人田聖，呈送隨身香囊。言：神女無恙，雲夢再會。
時，巫山神女，幻化成九天玄女，與薊王靈神合一，遂成曠世絕響。薊王畢生，念念不忘。只需入夢，便會與玄女，九天相聚。
巫山雲雨術的最高境界，便是無法割捨的精神羈絆。所謂神交，便是指此。便是楚王，驟失神女，亦“惆悵垂涕，求之至曙”。更何況長情如薊王，悵然若失。
梅雨時節，年下江南。赴雲夢之會。遂成慣例。
正如愛恨情仇，有加減之分。
成長亦如此。是割捨，還是身背。見仁見智。時人多行舍斷離。
唯薊王反其道而行。
乃至和合之風盛行。
“一飲一啄，莫非前定。”
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